並不能見到他，只見到他住的小草房的牆壁上題詩說："隱居三十載，石室南山巅。。，。《神金虎文》、《大洞真經》、《八素玉篇》合三十一，是褒昔精思于陽明西山，受真人太師紫元夫人書也。。，。、"喝完酒後他們便要下樓，使者在前面帶路先下去了，當使者回頭看他們幾個時，僧人已蹤影全無。。，。延鄭廳內，須臾，列燈火，備酒馔。。，。

那東邊的房屋有煉藥的爐竈，老頭就讓玄素在那裏守火。。，。遠知曰："方作太平天子，願自愛也。。，。唐貞觀年間，又把他召到長安，皇帝把他接到內宮，向他請教修道的方術。。，。唯升、長二人，良久乃相謂曰："師則父也，自投于不測之崖，吾何以自安！"乃俱投身而下，正墮陵前。。，。！、

玉女號呼求救，誓死不從，而氣力困憊，終爲行達所辱。。，。"乾符中，猶在長安市賣藥，人有識之者，但不可親炙，無由師匠耳。。，。現在我是神仙中人，很快樂，希望夫人不要爲我惦念不已。。，。既然我們能得到拜見、侍候神仙的機會，請幫我們弄通還未領悟的道理。。，。、

遊浮嶽而視廣川，乘玄鴻以湊州城，禦虬辇而邁景雲耳，咄嗟之間，忽焉便適，可以翔身娛目，豈足經意乎？當今日且論酒事，何用此爲也？"因指明生向安期曰："此子有心向慕，殆可教訓。。，。？由于這個原因，正見打水回去晚了的時候已經不知多少次了。。，。景公奉他如神明，以上禮相待，供給他世上稀有的衣服和飲食。。，。"明日，次潼關，登岸，題句于關門東普通院門雲："度關悲失志，萬緒亂心機。。，。

有時李意期給人講述四方外國的奇聞轶事，說哪裏的城市宮殿街道，由于聽的人沒去過外國，就有點聽不明白。。，。"墨子拜受合作，遂得其驗，乃撰集其要，以爲《五行記》。。，。時已申酉之際，川岩草樹，不似人間，亦有耕者。。，。有一天得了病，就眼前發黑，咫尺之間的人和物都分辨不清，眉毛和頭發自行脫落，鼻梁塌陷。。，。老翁問童曷不來，童曷不來，（"童曷不來"四字，明抄本不重。。，。"俄而田蛻去，蔣次之，平亦逝（逝原作遊，據因話錄四改）。。，。

羅浮山的北面是循州，離南海四百裏。。，。（出《稽神錄》）　　陳金年輕時當過軍士，隸屬于江西節度使劉信。。，。城市人多訪之，不見，但覽庵壁題詩雲："隱居三十載，石室南山巅。。，。"後來離去，想見他們全在雲中。。，。（出《劇談錄》）　　唐文宗末年，建州刺史嚴士則，本是穆宗朝的尚衣奉禦。。，。

"就拿一升酒兌入一鬥水攪拌了以後，賜給蔡經家人每人喝了一升左右。。，。張九齡很感激他，于是就叫他是"小友"。。，。

但以錢與之，以長繩穿，拖地行。。，。有一次他帶著一個仆人一個婢女，進太行山中采藥。。，。憑明經及第進入仕途，因爲他的性格與世俗格格不入，後來就放棄官職到伊水上隱居。。，。

他就誠心齋戒，禀告上天，歸罪自己，請求天命。。，。姓裴的很文雅，就問柳郎離家多久了。。，。走進這個院的正堂之後，忽然看到了那支箭，讓侍臣拿過來玩賞。。，。後人爲他在缑氏山和嵩山立了祠廟。。。諸老人須發畢白者，子訓但與之對坐共語，宿昔之間，明旦皆黑矣。。，。再說天上有那麽多的神仙，我去侍奉他們，比在人間可苦多了。。，。

行三十裏，果見大桑林，下有人馬迹甚多，地有折桑條十余莖，血猶在地焉。。，。如果他偶爾感到身體疲倦或不舒服，就運用閉氣的方法來治體內的病患，讓胸中所運的氣散布到身體的各部位，不論是臉上的九竅，肺腑五髒、手足四肢以至于身上的毛發，都讓氣逐一走到。。，。、

"一名侍者就拿酒壺往杯子裏倒酒，但怎麽倒酒也不出來，侍者就報告給道士，道士說："這酒是仙酒，他必須把凡人的骨頭換掉才能喝得了這酒。。，。懸崖絕壁十分陡峭，就是猿猴怕也難以越過，但張公弼像走平坦的大道一樣毫不在乎。。，。