到他死亡時，整好是五十個春秋。。，。出來後沒來得及換下喪服，便對左右的人說："還有沒有空缺的職位，每月的俸祿爲七八千的？"左右的人說："拿出花名冊一查就知道了。。，。？忽睹楹間有绛紗籠，迫而視之，乃一"孟"字。。，。這就是這樣的割裂情網斷絕塵緣！懿宗鹹通丙戊年夏季五月，從谏老家的人突然普遍地收到他所寫的信，他在這些信裏都是告訴家裏人說："要好好供奉佛教，積善修德。。，。！以後就造成了一百部經書，因此病也就好了。。，。

自古冤死者亦多，樂生一何神異也。。，。"伯和謂坐客曰："衆君不勝故也。。。（出《稽神錄》）　　大梁的一家客店裏住著一個客人，不知道是從什麽地方來的。。，。這件事情的前因後果，有《傳》五卷略加論述，怎麽忽然說什麽這尊檀像是羅什背到這裏來的呢？宣律師于是問道："羅什法師一代人翻譯的佛經，人們大都偏愛，所以從那之後，修習佛法的情況開始興盛起來。。，。？平生好鼓琴，向來聞君撫琴，弦轸清越，故來聽耳。。，。如今北山玉華寺，荊州長沙寺，楊都高悝寺以及京城長安崇敬寺內的佛像，都是阿育王第四個女兒所造的。。，。

中夜黑暗，四顧茫然，木既至潭底，又複浮出。。，。遁嘗在白馬寺，與劉系之等談莊子逍遙雲，"各適性以爲逍遙。。，。東顧，方見城戶雙啓，即奔從之，至則複阖矣。。，。出來之後，遇見裴延齡，裴當時擔任度支次對。。，。　　義甯坊狂人　　元和初，上都義甯坊有婦人風狂，俗呼爲五娘。。，。

妻得病，應請禱備至，財産略盡。。，。那天晚上，宮人突然死了，後來武後竟然居尊奪得帝位。。，。"于是，歐陽就把鍾公病重的事報告了官府。。，。

朱泚敗逃後，收拾殘兵敗將，總共才剩下一二百人了。。，。遂給他們引見，命令孟起草一篇向皇帝報送的"表"。。，。後來安石因犯法被貶到蒲州，在太極元年八月死了。。，。這時就感覺有人在頭上告訴他說："李懷玉，你富貴的日子到了。。，。至階下，一人冠冕立于囚前，讀罪簿。。，。

其中有一僧，王先問雲："師在世修何功德？"師答雲："道徒自（明抄本"道徒自"三字作"貧道從"。。，。？呂群心裏想這大概是術士詛咒祈禱的場所。。。聞君德行清肅，故來相觀，並請一事，想必見聽。。，。等石櫃打開以後，裏面有一個銅鍋，可以盛下十鬥的東西，鍋口用盤蓋著，又用鉛錫將它緊锢保護，還用紫印九顆來回地在上面印著。。，。于是賣掉全部家産寫經，請求出家。。，。這樣來看待和探求佛法佛理就失去了它的根由，不能領悟它的深層底蘊。。，。

後數歲而帝崩，天下大亂，秀竟被誅。。，。他對錄事參軍房琬說："太守裴寬合當改官。。。去逸對坐享富貴非常自負，過了不幾年，去逸患病而死，死時所做的官是太仆卿。。，。

元帝派人制止他，法和便把全部兵權交出來，對使者說："法和是求道的人，對佛道天王尚不希求，豈能把人主的位子放在眼裏，我只因與君主有香火的緣分才來援救他罷了。。，。過了一個多月，趙法和的父親死了，所謂"大竹箭"者，是指服父喪所用的粗竹杖，"東廂屋"者，是在中門東側搭制的守喪的房子。。，。時豫主郵務，常念琮之言，記之于手板。。，。