桓帝之初，天下童謠曰：“小麥青青大麥枯，誰當獲者婦與姑。。，。至永興元年，太守應奉以恩信招誘，皆悉降散。。，。當時益州從事莫嗣認爲這是服妖，意味著陽氣不能下泄而陰氣不能上升，天下還未能平定。。，。天子賜給單于有青色車篷四馬駕馭的馬車、鼓車、可以坐著的小車、副車馬匹、柄身和用白玉制成的jj劍以及各種雜物，給予二千匹彩帛。。，。、論曰：漢代所謂的名士，他們的風流可以想知了。。，。凡國祭祀、喪、娶之事，掌奏良日及時節禁忌。。，。、

就好似《激楚》和《楊阿》這至極奇妙的樂舞，是從藝的人所貪圖得到的；飛兔和腰褒這馳騁千裏的駿馬，是王良、伯樂急于得到的。。，。；、光和元年五月壬午日，不知何許人身穿白衣想要進入德陽門，說“我是梁伯夏，讓我登上官殿做天子”。。，。侍奉國君的人，遵從國君正確的意見，不遵從錯誤的意見。。，。’這都是小人竊據高位擾亂法度的征兆。。。光武帝任命卓茂爲太傅，卓茂去世後，遂省去不設。。，。及用《四分》以來，考之行度，密于《太初》，是又新元有效于今者也。。，。

”隴西太守張纡以權宜之計將號吾放了回去，羌人立刻就解散了，各自回到原先生活的地方，迷吾撤退到黃河北邊的歸義城居住。。，。向栩，字甫興，河內朝歌人，向長的後代。。，。今此論之作，俗士豈不愧心！”其文不存。。，。！術家以算，追而求之，取合于當時而已。。，。

司徒跪曰“大駕請舍”，太史令自車南，北面讀哀火棄雒水中。。，。孫幸的兒子孫豹聯合率善人又回頭打敗了蠻人，自己負責郡內政事，征討其余的叛黨，連續幾年纔平定珠崖。。，。

陛下焉能富臣，焉能貧臣！”帝不能屈，而敬其名，使出就太醫養疾，月致羊、酒。。，。！、冬，孟雲上言：“北虜以前既和親，而南部複往抄掠，北單于謂漢欺之，謀欲犯塞，謂宜還南所掠生口，以慰安其意。。，。謝夷吾所到之處，他都愛護撫育百姓，有很好的政績。。，。初，河南張楷與英俱征，既而謂英曰：“天下有二道，出與處也。。，。應當殺掉十常侍，將他們的腦袋挂在南城郊外，並且派使者宣告天下，可以用不著動用軍隊，而且大寇自然消滅。。，。建初中，稍遷宗正，卒官，遂世掌宗正焉。。，。

熒惑、太白甚犯钺、質星爲誅戮。。。、建武二十一年，車師與鄯善、焉耆派王子入朝侍奉，光武讓他們回國，于是車師附屬于匈奴。。，。、丞壽元年，校尉張貢去世，朝廷以原南陽太守第五訪接任校尉，第五訪很有威信和恩德，西部邊境役發生什麽事。。，。友人董奉德于洛陽病亡，末乃躬推鹿車，載奉德喪致其墓所，由是知名。。，。

單于被創，墮馬複上，將輕騎數十遁走，僅而免脫。。，。桓帝建和二年五月癸醜日，北宮掖庭中德陽殿失火，延燒至左掖門。。，。哀牢土地肥沃，適合種植五谷和種桑養蠶。。，。

其余各帝王四季祭祀，春季在正月，夏季在四月，秋季在七月，冬季在十月和臘月，一年之中五次祭祀。。，。二年正月乙卯，金、木俱在奎；丙寅，水又在奎。。，。；、以前段頰是優秀的將領，他熟悉軍事，善于作戰，對西方羌人用兵，尚且打了十多年。。，。太守說：“從前魯哀公雖然不賢明，但孔子向他稱臣。。，。大駕、法駕出，射聲校尉、司馬吏士載，以次屬車，在鹵簿中。。，。、窦氏一門被殺，窦太後失去了權勢。。，。

而杜季貢、王信等將其衆據樗泉營。。。、邑落各有小帥，數百千落自爲一部。。，。