論曰：自光武中年以後，幹戈稍戢，專事經學，自是其風世笃焉。。，。自後賊暴從橫，殘滅郡縣，唯至廣武，過城不入。。，。在壇的外邊建造矮牆，一道道土壘是紫色，用來象征紫宮；有四個通道做門。。，。；日夏至，禁舉大火，止炭鼓鑄，消石冶皆絕止。。，。

當時還有犍爲人費贻，不肯在公孫述朝中任職，就在身上塗上漆像厲鬼一樣，假裝精神失常以躲避公孫述，在山林深密的地方躲了十多年。。，。”所以堯聲稱取法上天，但不能使巢父、許由屈服；周武王可以說夠完美了，但最終保全了伯夷、叔齊的高潔。。，。；、安帝初年，梁湛在任病逝，缪肜送梁湛的靈柩回隴西。。，。

貫友因爲迷唐很難用道德感化，最終叛亂，就派傳譯的信使挑撥離間各羌人部落，用財物引誘他們，自此羌人分裂潰散。。，。趕上母親遇世，他哀痛遇度，又傷悼父親的魂靈不能回來，因此悲痛而死。。，。

光和中，檀石槐死，時年四十五，子和連代立。。，。四散分布的部族村落，輾轉投奔周岐那樣的德義之道。。，。”《運鬥樞》曰：“常占有經，世史所明。。，。終于開辟了河西的四個郡，隔開了南邊的羌人，收服了三十六個國家，斬斷了匈奴的右胳膊。。，。

井丹笑著說：“我聽說桀坐人拉的車，難道就是這個嗎？”在座的人全部變了臉色。。，。？建武中，詣師學習《韓詩》，數年歸，靜居教授。。，。”太常就耽上書推薦侍中韓說、博士蔡較、谷城門候劉洪、右郎中陳調到太常府，全面考查曆來的實測記錄，對各家曆術進行評議，提出疑問。。，。、天文曆法深奧微妙，竟是如此困難。。，。建武九年，隗囂死去，司徒掾班彪上奏說：“現在涼州刺史部多有羌人投降，羌胡之人披著頭發，衣襟向左，並且與漢人混雜居住，習俗既不同，語言又不通，他們多次被小吏和狡猾之人欺淩搶奪，困窮憤恨，沒有依靠，所以造成反叛。。，。在這以前護羌校尉田晏因事被判罪但被赦免，他想通過立功效力，就請求中常侍王甫幫忙而得以當上將領，王甫因此商議派兵與夏育合力征討敵人，皇帝于是授田晏爲破鮮卑中郎將。。，。