周忠後代皇甫嵩爲太尉，錄尚書事，因災異被免官。。，。人活在世上要勤勉，不去索求能得到什麽？何不卑身委屈，用好話來約束自己呢？在高大的樹上嗚叫，就會像金玉發聲那樣聲名速揚。。，。？

要求得風俗安定和睦，是得不到的。。，。非惟兩主有明睿之姿，抑亦扞城有虓虎之助，是以南仲赫赫，列在《周詩》，亞夫赳赳，載于漢策。。，。如果跟文王、燕昭王的道德相同，難道不偉大嗎！大凡人的本性，有了冤屈就要呼喊上天，走投無路就會槌打胸膛。。，。！、爲什麽呢？因爲威權法律一旦使用，以不止當手段求得免罪的行爲就會興起；仁義道德爲人信服，所以使人心受到感化的效果就很顯著。。，。；？窦太後臨朝，憲以重戚出內诏命。。，。

前中山相張純私謂前太山太守張舉曰：“今烏桓既畔，皆願爲亂，涼州賊起，朝廷不能禁。。，。現在皇帝向東行進，巡視許都，跨越艱險，變革圖新。。，。

夫上好則下必甚，橋枉故直必過，其理然矣。。，。”梁商隨即同皇帝談了此事，于是事情便解決了。。，。袁紹不能選拔賢才，而專做奸邪谄媚之事，招引不軌之徒，贻誤國家，致使丁原燒孟津，董卓作亂。。，。”崔蹇遵奉他的遺命，于是便留葬在洛陽。。，。本打算增大房屋，卻把屋頂覆蓋。。，。嘉獎和責罰的條令，最好明白加以規定。。，。

肅宗巡行，再幸颍川，辄賞賜錢谷，恩寵甚異。。，。百姓最初很感到恐懼，有人詛咒並胡言亂語，第五倫處理得更加嚴厲。。，。慕進者蒙榮，違意者被戮，此乃主人之利，非遊士之願也。。，。楊雄有言：‘六國蚩蚩，爲嬴弱姬。。，。又譬諸外戚曰：“苦身待士，不如爲國，戴盆望天，事不兩施。。，。其染黨锢者陳紀、韓融之徒，皆爲列卿。。，。、

到了十月，陰氣開始作害，各種草木全都零落，掌管山林的人不讓畋獵，焚燒野草，砍削樹木。。，。明年正月，慬將八千余人馳往赴之，至屬國故城，與匈奴左將軍、烏桓大人戰，破斬其渠帥，殺三千余人，虜其妻子，獲財物甚衆。。，。、

譯文：吳佑字季英，陳留郡長垣人。。，。表奏太山太守李固政爲天下第一；陳留太守梁讓、濟陰太守汜宮、濟北相崔瑗等臧罪千萬以上。。。；、其俗多妖忌，凡二月、五月産子及與父母同月生者，悉殺之。。，。、

縣裹推選他爲順孫，國相覺得他很奇特，想讓他擔任吏。。，。陛下以百姓爲子，衆人以陛下馬父，怎可不天天勞神，垂撫慰之皇恩呢！唐堯不傳給自己的兒子而讓位給虞舜的原因，是想讓百姓遇上聖明的君王，不使他們遇上惡主。。，。！他們見犯法不舉報，知罪惡不查察，到亭傳裏一坐就算視察了地方政情民情，卻限期在十天半月內大見成效。。，。他擔任太守陳寵的功曹，敢于決斷，不顱豪強。。，。窦景又擅自派人乘驿馬發檄文沿邊境各郡，征發突騎及善于騎射而且有才能勇力的人，漁陽、雁門、上谷三郡各派遣吏將送到窦景的府第。。，。、又遠屯伊吾、樓蘭、車師、戊己，百姓懷念故土，在這邊遠地域聚合著怨恨。。，。、

立十六年薨，未及立嗣，永元二年，和帝立昞小子側複爲常山王，奉昞後，是爲殇王。。，。希望能用嚴厲補助寬松，使奸邪之人驚慌害怕。。，。