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中山人孫方簡和弟弟孫行友,自稱是孫深意的侄子,不飲酒吃肉,侍奉孫深意很恭謹。。,。劉铢對他妻子說:“我死了,你將去做人家的奴婢嗎?”妻子說:“按您平日的所作所爲,確實只該這樣!” 王殷、郭崇威言于郭威曰:“不止剽掠,今夕止有空城耳。。,。?!、馮道等人還沒上路,吃飯時,鍾聲突然響起。。,。 [19]八月,戊子朔(初一),後晉朝廷任用開封尹鄭王石重貴爲東京留守。。,。 庚戌(二十九日),敕令已故淮南節度使楊行密、已故升府節度使徐溫等人的墓全都根據需要給予守墓民戶;其余江南群臣有先人墳墓在長江以北的,也委 托所在地方長官按時檢查。。,。;、池州這個地方在南唐轄境中有較多貶遷的官屬,節度使上蔡人王彥俦防備控制他們很嚴厲,幾乎不能維持生活,惟獨對待常夢錫仍如他在朝廷時一樣。。,。
當時淮水之濱長久沒有行人,蘆葦茂密如織,到處沼澤溝坑,士兵憑借勝利的氣勢跋涉泥濘爭相前進,都忘卻了勞累。。,。孫漢韶是李存進的兒子,李存進是李克用義子,本姓孫。。,。王淑妃和李從益藏在後唐明宗徽陵的下宮裏,不得已才出來。。,。 [26]辛卯,以太祖皇帝領忠武節度使,徙安審琦爲平盧節度使。。,。彥澤踞坐見維翰,維翰責之曰:“去年拔公于罪人之中,複領大鎮,授以兵權,何乃負恩至此!”彥澤無以應,遣兵守之。。,。!
這天傍晚,張彥澤殺了桑維翰,並用帶子套在他脖子上,告訴契丹主,說他是上吊自殺。。,。右匡聖都指揮使孫漢韶和張業有仇隙,密告張業、張繼昭二人謀反;翰林承旨李昊、奉聖控鶴馬步都指揮使安思謙又趁機誣陷他們,甲子(十七日),張業上朝,後蜀主命令壯士在都堂裏把他殺死,下诏書公布他的罪惡,抄沒他的家産。。,。;、彥超小卻,元福舉黃旗,晖引兵赴之,彥超大敗。。,。 [58]蜀捧聖控鶴都指揮使張公铎與醫官使韓繼勳、豐德庫使韓保貞、茶酒庫使安思謙等皆事蜀主于藩邸,素怨李仁罕,共谮之,雲仁罕有異志;蜀主令繼勳等與趙季良、趙廷隱謀,因仁罕入朝,命武士執而殺之。。,。;、
壬申(十七日),下诏敕免其他將領,廷議斬殺陳、馮向內外謝罪。。,。、甲戌,遣通事舍人翟光裔詣湖南宣撫,從其所請。。,。李業至陝州,其兄保義節度使洪信不敢匿于家;業懷金將奔晉陽,至绛州,盜殺之而取其金。。,。;沒有多久,把潘承任爲同平章事,楊思恭調任仆射,掌握軍國之事。。,。文傑惡樞密使吳勖,勖有疾,文傑省之,曰:“主上以公久疾,欲罷公近密,仆言公但小苦頭痛耳,將愈矣。。,。 [35]初,明宗爲北面招討使,平盧節度使房知溫爲副都部署,帝以別將事之,嘗被酒忿爭,拔刃相擬。。,。
[23]六月,壬申,赦淮南諸州系囚,除李氏非理賦役,事有不便于民者,季長吏以聞。。,。彥澤以帝命召維翰,維翰至天街,遇李崧,駐馬語未畢,有軍吏于馬前揖維翰赴侍衛司。。,。後晉高祖與契丹修好,擔心契丹再次攻取靈武,癸巳(初九),仍然作用張希崇爲朔方節度使。。,。 [27]九月,丙申(初四),吳國實行大赦,改年號爲天祚。。,。
[46]壬申,葬睿文聖武昭肅孝皇帝于睿陵,廟號高祖。。,。馬希範自稱漢代馬援的的後人,便用銅五千斤鑄立一個銅柱,高一丈二尺,埋入地下六尺,銘刻誓詞在柱上,把它立在溪州。。,。契丹在河南的軍隊就相繼逃往北方。。。倘若害怕雪花沾上衣服,請求等待他日。。,。尊崇皇後爲皇太後,冊立王妃鍾氏爲皇後。。,。壬子,衆榮入谒,帝語之曰:“吾雖不知書,然喜聞儒生講經義,開益人智思。。,。
[27]初,閩惠宗以太祖元從爲拱宸、控鶴都,及康宗立,更募壯士二千爲腹心,號宸衛都,祿賜皆厚于二都;或言二都怨望,將作亂,閩主欲分隸漳、泉二州,二都益怒。。,。;、” [44]當初,後漢高祖和吏部尚書窦貞固同在後晉高祖處供事,互相深知敬重,待後漢高祖當了皇帝,想任命窦貞固爲宰相,他問蘇逢吉道:“你之外,有誰能作宰相?”蘇逢吉和翰林學士李濤知己,于是就推薦李濤,說:“過去李濤請求斬掉張彥澤,陛下在太原,曾看重他,此人可以作宰相。。,。? [13]契丹主到了遼陽,前後晉主和太後、皇後都拜見他。。,。、 端明殿學士、給事中李崧退下來對同僚呂琦說:“我們這些人受恩深厚,怎能把自己等同于衆人,一概觀望呢,現在能想些什麽辦法呢?”呂琦說:“河東那裏如果有其他打算,必然要勾結契丹作援助。。,。?、戊子,逵等克沅江,執都監劉承遇,裨將李師德帥衆五百降之。。,。曦悅,明日召見,謂曰:“宴已買矣,皇後貢物安在?”廷英複獻錢于李後,乃遣歸泉州;自是諸州皆別貢皇後物。。,。;?
[21]唐齊王景達府屬謝仲宣言于景達曰:“宋齊丘,先帝布衣之交,今棄之草萊,不厭衆心。。,。 [18]壬午,楊光遠奏前澶州刺史馮晖自廣晉城中出戰,因來降,言範延光食盡究困;己醜,以晖爲義成節度使。。,。; [30]十二月,丙戌朔(初一),後晉朝廷調徙鄭王石重貴爲齊王,充邺都留守;任用李德爲東都留守。。,。;”裨將孟堅曰:“浙兵至此,不能進退,求一戰而死不可得。。,。癸未,入朝,帝欲治罪,以其能自歸,乃赦之。。,。