論曰：士人雖然要靠正直立身，也還要靠謀略來建功。。，。況且偏城已經危險，曹、袁關系正和睦，臧洪白白地指望靠外敵的牽制，能解決倒懸之苦。。，。、然而自光武帝以來，中原無戰事，百姓富足安逸，忘記戰爭多年了。。，。被公府征召任職，不久升任議郎。。，。劉虞的兵士不慣于打仗，又愛惜民房，不讓焚燒，一時攻不下來。。，。帝顧謂親幸者曰：“悔不小靳，可至千萬。。，。

《詩》雲：“民亦勞止，汔可小康，惠此中國，以綏四方。。，。朝廷下诏書告知二郡守，每年送羊酒給他們養病。。，。桓帝末，鮮卑、南匈奴及高句骊嗣子伯固並畔，爲寇抄，四府舉玄爲度遼將軍，假黃钺。。，。、論曰：時政平則文德用，而武略之士無所奮其力能，故漢世有發憤張膽、爭膏身于夷狄，以要功名，多矣。。，。、由此年輕的知名人士沒有不向往他的。。。現今廟祭仍未舉行，而祈禱豐收的儀式就近在明天。。，。

張儉字元節，山陽高平人，趙王張耳之後也。。，。又中世選任三公，一定要清廉謹慎，遵循常規舊習的人。。，。朝氏之父批評錯苛刻嚴峻，因此自殺身亡，班固也說“不如趟母指贲括以保全其宗族”。。，。而後神靈的怨怒就會得到滿足，災害就會消失不再出現了。。，。憑著他們的性情剛猛嚴酷，造成他們不屈的聲威。。，。這時扶風人馬融在座，替梁冀起草奏章，昊佑便對他說：“李公的罪名，就成在你們手下。。，。

劭鄙其人而不肯對，操乃伺隙脅劭，劭不得已，曰：“君清平之奸賊，亂世之英雄。。，。術退保雍丘，又將其余衆奔九江，殺楊州刺史陳溫而自領之，又兼稱徐州伯。。，。他們都是用一片精誠來感天動地轉禍爲福的。。。

時大將軍梁冀擅朝，內外莫不阿附，惟盱與廷尉邯鄲義正身自守，及桓帝誅冀，使盱持節收其印绶，事已具《梁冀傳》。。，。願將軍少察愚言，申納諸儒，而親其忠正，絕其姑息，專心公朝，割除私欲，廣求賢能，斥遠佞惡。。，。時世改變，習俗不同，事情的發展錯亂相異，不能通曉它們的變化，反而用一個標准去衡量，這是刻舟求劍、守株待兔的做法。。，。、建甯元年，窦太後诏追遵皇祖淑爲孝元皇，夫人夏氏曰孝元後，陵曰敦陵，廟曰靖廟；皇考長爲孝仁皇，夫人董氏爲慎園貴人，陵曰慎陵，廟曰奂廟。。，。；

肅宗時，以通曉經術被舉薦，被征召到司徒袁安府。。，。諸位各自統領一方州郡，應當共同努力，焉王室盡心，卻反而想出叛逆的主意，來玷汙坑害我嗎！”堅決拒絕了他們。。，。！案今年之變，皆陽失陰侵，消禦災凶，宜有其道。。，。臣觀公卿懷持兩端，不肯極言者，以爲憲等若有匪懈之志，則己受吉甫褒申伯之功，如憲等陷于罪辜，則自取陳平、周勃順呂後之權，終不以憲等吉凶爲憂也。。，。、景後複位，遣掾夏猛私謝酺曰：“鄭據小人，爲所侵冤。。，。蒼還國，疾病，帝馳遣名醫，小黃門侍疾，使者冠蓋不絕于道。。，。

劉恭立四十六年薨，子考王劉道嗣位。。，。居累卵之危，而圖太山之安；爲朝露之行，而思傳世之功。。，。；先起，上有霸王之業，下成伊、呂之勳。。，。、

被舉爲孝廉而不接受，司徒征辟爲高第並任侍禦史。。，。先是，周舉等八使案察天下，多所劾奏，其中並是宦者親屬，辄爲請乞，诏遂令勿考。。，。當時袁術篡亂，曹操托楊彪與袁術聯姻，誣告說他要圖謀廢立皇帝，上奏收押楊彪下獄，彈劾他大逆不道。。，。

皇帝已去世，早早離開我們，近遭大憂，心中十分傷感悲切。。，。國家掌權者，一定要先知道百姓爲何痛苦，禍害從何而起，然後加以禁止，因此奸邪可以堵塞而國家可得安定。。，。到八月飲醇酒之後，有司又上奏讓劉蒼回國，于是帝便同意了。。，。

我只感到哀傷啊，災禍達到這樣的地步！上天高速，大地廣厚，不能不謹慎小心。。，。！一伍之長，他的才能足以統領一伍；一國之君，他的才能足以掌管一個國家；天下之主，他的才能則應足以統治天下。。，。；宦官們感到事情緊迫，于是一同誹謗劉陶說：“先前張角事發，朝廷下诏以示威嚴恩澤，自此以來，各個悔改。。，。範滂認爲李頌不是做官的材料，壓下任命不征召他。。，。永建中，公卿多薦瓊者，于是與會稽賀純、廣漢楊厚俱公車征。。，。、您擔心朱汗曼所學用不上，而我恨制造車輪的扁役有教會他人。。，。