後有人于義陽郊行者，日暮不達前村，忽見道旁草舍，因往投宿。。，。石壁前只有幾寸大的一塊地方，劉法師與張公弼踮著腳才能站得下。。，。老頭制止他，對他說："你奶奶還在，你有兩個姑奶奶也在山中，現在遇上寒食節，所以我就進城，給她們弄點脂粉。。，。他和二十多人一塊兒，約好一起到老人那裏去拜谒。。，。　　燕昭王　　燕昭王者，哙王（明許自昌刻本——以後簡稱許刻本——哙王作王哙）之子也。。，。隔溪見山川居第曆曆然，不敢渡而止，近岸砂中，有履迹往來，皆二三尺，才知有人行處。。，。

入戶，但見一室，空闊可百余步，穴之四壁，皆镌爲房室，當中有錦繡帏帳數間，垂金泥紫，更飾以珠翠，炫晃如明星之連綴。。，。她的父母就把木像放在道路上，哭泣著回家了。。，。穿紅衣那人傳達上帝的命令說："盧杞！看到了太陰夫人的奏折，說你願意住在水晶宮。。，。！于其處置通聖觀，改縣爲真甯以旌之。。，。當時羅公遠在蜀地，他聽了這個人說的那去處，便說："這是第五洞寶仙九室的天地。。，。村裏有人，從男男女女的衣服上看，不像現在的人。。，。

揭開被子一看，只留下全身的皮，像蟬蛻下的皮一樣。。，。費長房又讓它變成人形，交給鬼一道竹符，命他把符送交葛陂君，鬼流淚磕頭而去。。，。他雖然在洞中成仙得道，但他本是平庸之人，卻不能詳細知道他成仙的事了。。，。（出《續神仙傳》）　　王可交是蘇州府昆山縣人，住在松江南岸的趙屯村，靠種田、打漁爲生，三十多歲了，不知道有修道成仙的事。。，。、　　譚宜　　譚宜者，陵州民叔皮子也，開元末年生。。，。第二天，他的兩個朋友和仆夫正在奔走尋找他，相逢很高興。。，。

"劉商記住了他的戲吟，天黑了才告別離去。。，。先受命當按行蓬萊，今便暫住，如是當還，還便親觐，願未即去。。，。　　李仙人　　洛陽高五娘者，美于色，再嫁李仙人。。，。父親叫張夷，字和平，母親是田氏。。，。有一天，周寶對殷七七說："鶴林寺的杜鵑花，天下奇絕。。，。陳生不吃糧食，果食也不吃，每次送來東西，就被雇來的那個人接過去吃了。。，。

年百七十，夜臥，忽見屋間光有如鏡者，以問左右，雲不見。。，。坐下以後，王遠召人端進飲食，都是金盤玉杯，飯菜多半是各種花果，香氣傳到室內外。。，。只不過喜與郎君同舟共濟，不要把諧谑之意放在心上。。，。俞叟就告誡那個小人說："呂生本來是你的表侄，家裏爲貧所苦，沒有力量供養父母，特意從渭北不怕遙遠來找你。。，。'我在蘭昌將死的時候，把天師的這些話全告訴了貴妃。。，。楊集望著她們下拜，隔著水和她們說話。。，。

"又說："玉虛尊師說：我們自然會有老師，我們的老師又是誰呢？"使者說："是南嶽的太極先生，你們會自己遇上的。。，。？皇帝身邊的人便騎馬跑去查看，結果碰上一支哭著送葬隊伍，隊伍裏面又有吹鼓手奏著哀樂。。，。"葛玄又取出一道符投進江中，這道符在江中停立不動。。，。紅衣人于是看著白幽求，示意他接受公文，白幽求不知到哪兒去。。，。"說完把草帽拿過來看，果然是張老的草帽，于是給了錢。。，。

"令解其意，曰："先生但致雨，當爲立架好屋。。，。乃見鄉裏數世後人趙輔者，問呂恭家人皆何所在。。，。

陸氏于寺門外築錢百萬，募畫工。。，。師乘白鹿，自海上而至，止于龍興新觀。。，。好神仙之道，常曆名山，博采方術。。，。"又留一函曰："若疾不起，望以此瘗之。。，。