等到天亮，枕前發現兩顆珠各有一寸直徑，這是雙白魚呀。。，。王曰："汝安忍無親，好殺他命，以爲己樂。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝江陵開元寺般若院的和尚法正，每天念金剛經三到七遍。。，。

這一惡願便兌現在他身上，他死後成了這裏的山神。。，。支遁很快就投迹到剡山，在一片沃土的小山嶺上立寺行道，有僧衆一百多人經常跟他學習佛法，支遁爲許多弟子撰寫了座右銘，用來勉力他們。。，。斷問都竟，使爲水官監作吏，將千余人，接沙著岸上，晝夜勤苦啼泣，悔言生時不作善，今墮在此處。。，。

王甫恐怕皇後生氣報複，就和大中大夫程何共同誣陷皇後，說皇後用左道旁門等不正手段詛咒靈帝。。，。"召其三子，皆授五品，顯獨不及。。，。鍾說："病了就是病了，死卻還沒死成。。，。

敦死月余，轸病，目睛遂（遂字下十三字據明抄本補。。，。"舞文弄墨的文官，不能認識大局，過了很長時間才采納了李岘的主張。。，。

"于是他吃驚地醒了，環視四周，卻不見有人。。，。　　李漢雄　　李漢雄者，嘗爲欽州刺史，罷郡，居池州。。，。如今看到的佛像面部，沒有不是女性的臉型的。。，。

信宿之間，瘡疾頓盡，方悟蛇之與鼠，皆是祈請所致。。，。時工部侍郎孫無隱，岐州司司法張金庭爲丁艱在家，聞而奇之，故就信家顧訪，見馬猶在，問其由委，並如所傳。。，。）王，王曰："殺生有道，何故生取其肝，獨能忍乎？"豫雲："初雖求肝，肝至見動，實不敢食。。，。？鄭還古（明鈔本鄭還古三字下有太和初與許建宗同寓佐山僅月余聞此井建宗謂還古二十二字）曰："可以同詣之。。。

跟人說話時說的多是天上的事，有時碰到紙和筆，他就高高興興地畫上樓台宮阙，裏面的人物都拿著樂器；或者畫上雲霧中的龍以及鸾鳥鳳凰之類的圖像。。，。；如今京城東市區西平康街南門東邊菩提寺西殿的佛首，就是當年三會寺內的佛像。。，。"便叫人把病床擡到跟前，在病人左腿氣體飽滿的地方下針道："這一針下去，那根針就跳出來，能跳到天棚板。。，。

（出《定命錄》）　　陳留郡有個叫馮七的，能喝酒，每次能喝五鬥。。，。"中使走到長樂坡時，五娘已經來到這裏，攔住他的馬笑著說："我哥哥托你捎的信，大夫可以交給我了。。，。房屋建造在山角護壕邊，但卻寂靜的沒有活著的人，滿屋裏都是死人。。，。每當入夢，總是于是他便高興地施禮。。，。洿林的葡萄皮薄味美，無半産的葡萄皮厚味苦。。，。

也就在那天晚上，少府監馮長命夢到自己在一個地方，見到了很多先死了的人，長命就問經文裏論的罪福等報應，不知審定沒有。。，。常早朝，上見之愀然曰："汝疾歸院，吾當幸汝。。，。我在溪水裏洗澡的時候，總因爲洗完後身上不能很快幹燥而犯愁，如果能有幾尺布做浴巾，那就好了。。，。

但屍首三日也不漂走，宗黯就派人讓他們把屍體拽沈下去，經一夜屍體逆水又上來，高高地站在水面上正視衙門。。，。又有時把驢拴在庭院裏，周圍點上火，驢渴得沒辦法就喝含堿的灰水，洗它的腸胃，然後再拿酒，放入各種調料，再讓驢喝，驢未死而被烈火所烤、外邊的肉已經熟了。。，。、死者從真，何以安也，君能遷葬，必有酬謝。。，。人們如果在道上碰見他，都丟下車馬捂起耳朵拼命逃避。。，。那家奴說："在陰間見到一個水牛，白色額頭，有個小牛犢跟隨它，見到闫王告狀說：'我懷胎五個月，那劉知元無緣無故殺了我們母子。。，。其中有個柱子要壞了，已經換了下來，路敬淳的家人要拿來作柴燒。。，。