仁戰每不利，衆羌乘勝，漢兵數挫。。，。”操怒，謂融曰：“祢衡豎子，孤殺之猶雀鼠耳。。，。

靈帝光和六年冬，大寒，北海、東萊、琅邪井中冰厚尺余。。，。、建武二十一年，朝廷派伏波將軍馬援率領三千騎兵從五阮關出境襲擊烏桓。。，。時郡縣賦斂煩數，五年，卷夷大牛種封離等反畔，殺遂久令。。，。明年，南越徼外蠻夷獻白雉、白菟。。，。、

郁怒恨之，陰上書告骃、僖誹謗先帝，刺譏當世。。，。、他清靜淡泊，一心鑽研經書，在他講學問難之時，竟然一天不吃東西。。，。人死了要停屍十多天，家襄人哭泣，不吃飯不喝酒，但別的人到死者家中唱歌跳舞，以此爲樂。。，。永興二年九月丁卯日初一，日食，當時太陽運行至角宿五度處。。，。除去缭绖和喪杖，表明不敢用凶服對著尊者。。，。”即作湯二升，再服，須臾，吐出三升許蟲，頭赤而動，半身猶是生魚脍，所苦便愈。。，。

其儀：乘輿禦戎路，白馬朱鬛，躬執弩射牲，牲以鹿麛。。，。任安記別人的好處而忘記別人的遇錯。。。及武帝征伐四夷，開地廣境，北卻匈奴，西逐諸羌，乃度河、湟，築令居塞、初開河西，列置四郡，通道玉門，隔絕羌胡，使南北不得交關。。，。、及禦史大夫轉爲司空，因別留中，爲禦史台率，後又屬少府。。，。他們生活在山林裏面，當地氣候極爲寒冷，他們一般住在洞穴裏面，以洞穴深焉尊貴，大戶人家有深到需要用九部梯子相接的地步。。，。

遭母喪過毀，傷父魂靈不返，因哀恸絕命。。，。在此以後，鮮卑人有時投降，有時反叛，與匈奴、烏桓互相攻打。。，。、

中國貪其珍賂，漸相侵侮，故率數歲一反。。，。建武二十三年，哀牢王賢栗派軍隊乘竹木筏，南下長江、漢水，攻打靠近邊界的夷人鹿爹。。，。、

及後長大，諸兄以力隆能爲父所舐而黠，遂共推以爲王。。，。直裏也是園林名，位于雒陽城西南角。。，。他十五歲時，父親在郡府任職，到休假時間，與彭修一道回家，路上被盜賊劫持，彭修受到逼迫，就拔出佩刀上前抓住盜賊的首領說：“父親受到侮辱，做兒子的去死，您不顧自己的性命嗎？”盜賊相互說：“這小孩是個義士，不應該逼迫他。。，。？

辛醜，有流星大如鬥，從西北東行，長八九尺，色赤黃，有聲隆隆如雷。。，。野豬說：“不要射我，我就爲你殺死看得。。，。這是調派將領沒有益處而州郡官員可以任用的明證。。。

〖高柳〗〖桑乾〗〖道人〗〖當城〗〖馬城〗〖班氏〗〖狋氏〗〖北平邑〗永元八年複。。。黨人被殺以後，名望突出行爲高尚的人大多受牽連而被流放罷免，以後終于發展到憤怒相爭，互相告發，也有私人以金錢財貨買通，改正蘭台漆寫的經書文字，來附和他們自己的經書文字。。，。既而聲稱著聞，弟子自遠至者，著錄且萬人，爲梁丘家宗。。，。同台郎覺之，委位自上，乞贖義罪。。，。又說其人既有梓慎、焦、董之識，宜冀聖朝，咨詢奇異。。，。、

禮是用來控制感情放縱的，感情如果不放縱，需要談什麽禮呢！吃美昧而感覺不到甜美，所以造成面容憔悴的結果。。，。！胎既已死，血脈不複歸，必燥著母脊。。，。南單于既居西河，亦列置諸部王，助爲扞戍。。，。身體不舒服，起來做一禽之戲，身體暢快而且發汗，接著用粉撲在身上，身體感覺輕便而且想吃東西。。，。第五倫因此更加尊敬信賴謝夷壹。。。

家人前往墳墓，也聽到聲音，于是挖開墳墓，李娥于是複活。。，。他們又讓各人乘用泥土做成的船只，約定誰能在水面上漂浮，將以他爲國君。。，。夏、商時代，蠻夷逐漸成爲邊境的災患。。，。、六十律相生之法：以上生下，皆三生二；以下生上，皆三生四。。，。；前往延陵啊拜訪季劄，去到海邊啊尋找魯連。。，。