你們可以分別四處找，把他逮回來。。，。希逸問此人何在，遽令呼入，相見驚喜。。，。"于是，盧郁讓仆人拿來食物，而老婦卻看都不看。。，。乃褰撷木葉草花，障蔽形體，隨其顧盼，即成衣服。。，。"叟不敢隱，具陳荊山館之樹神言也。。，。"後曰："王母之桃，王公之瓜，可得而食，五萬歲矣。。，。

　　豫　樟　　豫樟之爲木也，生七年而後可知也。。，。過路的人停下來問她，于是回答說："我是個歌女，跟著丈夫去演奏，今天早晨丈夫被強盜殺了，搶走了錢財，孤伶伶地遠離家鄉，心裏想往北走回家去，又沒有辦法回去。。，。過了好長時間，聲音越來越繁雜，便有雷聲從波浪間響起來，雷聲發出閃電與雲氣相接。。，。張氏這時又有了身孕，她歎息說："男女五個孩子，都沒有養大，我還要孩子幹什麽？"就要吃藥打掉胎兒。。，。？入門，見一無毛牝野狐，殺之，遂絕。。，。

奴仆死後四天就蘇醒過來，說："開始時不知不覺就去了，忽然來到一座官府，被留在門外住了一宿，看見已故去的主人被鎖著，後來差役引他進府，梁甲見了對奴仆說："我以爲死人也可使用奴仆，才留下遺言叫你來。。，。又謂察曰："一等爲惠，請兼致腳直送出城。。，。杜給事孺休典（"典"原作"與"，據《北夢瑣言》改）湖州，有染戶家，池生青蓮花。。，。（出《冥祥記》）　　趙國高邑人石長和，十九歲時生病一個月後死去。。，。

這時他們二人已進到深水處的湖中央，忽然看見水中有象銅錢一樣的東西純正而金黃，有成百上千個，立刻一起去拾取。。，。他寫道："爾後一千歲，此地化爲泉。。，。吳猛又叫用水噴灑幹慶，幹慶的身體站起來了，吐了幾口血，又能說話了。。，。

忽有手大如床，毛鬣可畏，攫再思（"攫再思"原作"再思再攫"，據明鈔本改）。。，。腹部上寬下窄，背面豐滿脖子突出。。，。諺雲：'射的白，米斛一百；射的玄，米斛一千。。，。；打開經書查看第七卷的末尾和拿到的金钗，同他說的一樣。。，。他用帶在身邊的刀，割了幾捆柴，敲石頭取火，點起火堆守在那裏。。，。鄉裏人才明白，原來作妖的是一棵蓬蔓罷了。。，。

原野無凡樹，悉生百果及相思石榴之輩。。，。而寺前負販戲弄觀看人數萬衆，發悉解散，每縷皆爲七結。。，。明日又至，譯謂僧曰："珠價誠值億萬，然胡客久，今有四千萬求市，可乎？"僧喜，與之谒寺主。。，。？

"恭仁即將綽向京，令人掘深七尺，得一穴，如五石甕大，有粟七八鬥。。，。行人止宿，則以縆蔓系腰，萦樹而寢。。，。至同光中，舊生半莢之所，複生全莢。。，。嗟夫！我與君同年登第，交契素厚，今日執天憲，耀親友，而我匿身林薮，永謝人寰，躍而籲天，俯而泣地，身毀不用。。，。！"他們談著談著，不覺很快談到日晚，道士就告別回去了。。，。"第三次問她，她說："在非非想天。。，。

看見棺椁仍完好，可是用手一碰就像灰塵似的飛散，一點屍骨也沒有了，只有金器幾件。。，。人們見它沒有葉，就叫它"绮缟"。。，。任氏知其愛己，因言以謝曰："愧公之見愛甚矣。。，。然而和尚不許弟子飲水，這不是殘酷嗎？爲了您停水，三惑就會立即放縱，而怠慢必然産生。。，。？

唐太宗貞觀十三年時，他伴駕皇上到九成宮三善谷，與魏征家相鄰。。，。"村人競往，處置適畢，菩薩馭五色雲來下其宜。。，。皇上于是命人將此钗放到堂內，用水噴它，它便化成兩條龍，騰空向東飛去。。，。還在經過有寺廟的地方，往往複複，徘徊數裏，或隱或現。。，。朝廷也常常姑息遷就，直到張直方繼承了父親的職務。。，。驅諸罪人，馳走其中，身隨著刺，號呻聒耳。。，。

曾經有兩個道士，一個穿黃衣，一個穿白衣，到他家求宿。。，。"舉手指西南一房曰："孟妻在此也。。。