民間傳說：此樹開花，地主大憂。。，。長慶年初，因爲到別處，夜裏才回來，半路上忽然遇見老虎，吼叫地奔到他跟前。。，。悅樂生之佩刀，懇請與之，少卿以小婢二人酬其直。。，。

十月吐蕃進入了隴右，掠奪羊馬，死傷了無數。。，。他住在一間臥室，多次夢到一個穿短粗布衣服的人說："我是個書生，以前因爲遊學，死在這間屋子裏，因爲主寺僧人不知道我家住哪裏，就埋在窗下了，然而屍骸所處地方狹小，我又想從宗，怎麽能安心呢？您如果能給我遷到別的地方埋葬，我一定會有酬謝。。，。？沙彌雲："每誦觀音，于別所衣淨衣，燒名香咒願，然後乃誦，斯法不怠，更無他術。。，。

"郭萱拍著他的手掌說："你想欺騙三尺高的小孩子嗎？"柳城便請他與自己賭勝負，郭萱表示自己輸了可以五千錢相抵，冉公也願爲他們作保。。，。？那位胡僧忽然走上台階來，對嬰兒說道："分別已久，你可好嗎？"嬰兒的臉上似乎有很高興的神情，衆人見了都很驚異。。，。？

　　陳利賓　　陳利賓者，會稽人，弱冠明經擢第。。，。　　唐朝河間人邢文宗，家靠近幽燕，性格粗暴陰險。。，。把他領到一人面前，原來是高涉的妹夫杜則。。，。

　　裴谞　　寶應二年，戶部郎中裴谞出爲盧州刺史。。，。其最後買者，煮尚未熟，果毅對客坐，遂聞婦人哭聲。。，。住棲霞時，嘗往揚都湯偲法師，偲異禮接之。。，。他便在金鎖潭岸邊搖動錫杖大聲詛咒潭水，潭水立即分開現出潭底，他將洗淨的瓶子口對准潭底，只見一只三寸左右長的泥鳅跳進了瓶子裏。。，。楊安共要走，衆僧都來送他，這時忽然發現寺主左臂的袈裟上，有些血迹，楊安共就追問他，寺主說："都維那被殺那天晚上，我沒有穿袈裟，有他的鮮血，恐怕是諸位神佛和菩薩顯靈的結果。。，。又城外僧寺，大署其壁，某等若幹人處書之。。，。

（出《報應錄》）　　交趾郡廂虞侯樊光正在官署辦公。。。"力士回答說："我曾經想要禀告皇上，可是太子不允許。。，。如今你已經償還給我了，現在可以允許我走了吧。。，。閑暇無事便登岸散步，不知不覺間走出去很遠。。，。省事少言，人鳥不亂，恒誦法華。。，。

面色不變，火燒不到他，大概是因爲有這卷金剛般若經了。。，。　　甯勉　　甯勉者，雲中人，年少有勇氣，善騎射，能以力格猛獸，不用兵仗。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　衡山西面原野附近有個朱陵洞，這裏山勢險峻奇絕，有許多大樹和猛獸，人到了這裏都會迷路，或者遇上巨大的蟒蛇擋住道路而不能前進。。，。（出《宣室志》）　　唐憲宗元和初年，吳郡長樂縣馮生原以明經科考入吏部供職，這年被上司免除了官職，暫時客居在長安。。，。道士對穆質說："以前不讓你吃羊肉，到九月能得制诰。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐代大曆年間，太原盜馬賊誣蔑孝廉和他們是同夥，孝廉被拷打了十天。。，。唯一妾常讀法華經，水入船中，妾頭戴經函，誓與俱溺，隨波泛濫。。，。小%說天.堂　　陸法和　王梵志　王守一　李子牟呂翁　管子文　袁嘉祚　鄭相如　　陸法和　　陸法和隱于江陵百裏洲。。。

一連幾天不吃飯，也沒饑餓的表情；跟別人說的話，人們開始很難理解其含義，後來則都被事實所驗證；時常作詩，但語言像谶言咒語一樣。。，。；白鈞曰："已稅得宅矣，請幾郎檢校。。，。"叟曰："君何不求于名譽，而常爲王門之伶人乎？"思溫竦然曰："受教。。，。？"于是陳主派人殺了一匹白馬盟誓，韋戴也就開了城門。。，。後生一子，頤下肩上，有若肉枷，無頸，數歲不能行而死。。，。

　　索元禮　　唐索元禮，爲鐵籠頭以訊囚。。，。遂破家寫經，因請出家，夢中所滴處成瘡，終身不差。。，。"王氏及跟隨的奴婢們都悲痛大哭，姓孫的就拿出刀來逼迫他們，大家都很驚慌害怕，連氣也不敢喘。。，。

又到了一曹司，追的人喊道："高涉已抓到！"其中的人很多都是穿紅挂綠的，當中坐著的人象崔行信郎中，評判道："交付有司對質！"又到了一處，幾百人坐在露天裏，和豬羊在一起。。，。！　　袁州錄事　　袁州錄事參軍王某嘗劾一盜，獄具而遇赦，王以盜罪b不可恕，乃先殺之而後宣赦。。，。