刑書镌鼎，事有可詳；三章在令，取貴能約。。，。；如果要輔助難佐之朝，雕琢朽爛之木，這樣好比是逆著山坡滾彈丸，頂著風頭劃船，能說容易嗎？況且如今宦官糾結，壞人互相勾結，朝廷命令不能施行，權力歸于近臣，昏庸君主之下，難以長期相處，身負不賞之功，又遭進讒言者酌忌恨，如不早做打算，後悔莫及。。，。？強上疏谏曰：天下之財，莫不生之陰陽，歸之陛下。。，。且君子違唯不適仇國，交絕不出惡聲，況忘先人之仇，棄親戚之好，而爲萬世之戒，遺同盟之恥哉！蠻夷戎狄將有诮讓之言，況我族類，而不痛心邪！夫欲立竹帛于當時，全宗祀于一世，豈宜同生分謗，爭校得失乎？若冀州有不弟之慠，無慚順之節，仁君當降志辱身，以濟事爲務。。，。？！臣聞昔命師于鞬櫜，偃伯于靈台，或人嘉而稱焉。。，。

拜爲河南尹，改任廷尉，被免官。。，。舉說朱伥曰：“朝廷在西鍾下時，非孫程等豈立？雖韓、彭、吳、賈之功，何以加諸！今忘其大德，錄其小過，如道路夭折，帝有殺功臣之譏。。，。？！、車騎將軍張溫西征關中，請補長史，另外領一支兵馬屯駐安定。。，。

今可且因日食，斥罷宦官，以塞天變。。，。輕忽天威，侮慢王室，又造作巡狩封禅上書，惑衆不道，當伏誅戮，而主者營私，不爲國計。。，。滂登車攬辔，慨然有澄清天下之志。。，。遂乃備玄纁玉帛，以聘南陽樊英，天子降寢殿，設壇席，尚書奉引，延問失得。。，。他們說：“我們聽說恩德是用來表明聖賢，爵位是對成就的獎賞，‘用功績多少明白地考驗，，是《典》《谟》所贊美的，‘天子、諸侯、卿、大夫、士的五種服式及服裝上的五種圖案，，是按上天所規定的品秩等級制定的，因此大臣竭盡忠心，君王加厚他們的寵幸，舉動不失德，下屬便會爲之舍命。。，。、

蕭何草創律令，秋末判處囚犯，都回避立春之月，而不計較天地之正，二王之舂，實在是很違背正道。。，。每一位官吏外出，徭役攤派到好幾家，百姓爲其所苦。。，。

其刺史、太守以下，拜除京師及道出洛陽者，宜皆召見，可因博問四方，兼以觀察其人。。，。、蟠時年十五，爲諸生，進谏曰：“玉之節義，足以感無恥之孫，激忍辱之子。。，。

太尉陳蕃、大將軍窦武接連征召，都不去。。，。、大將軍銮直特地征召舉爲茂才，四次遷升至尚書令，出爲齊相。。，。竊見前護羌校尉龐參，文武昭備，智略弘遠，既有義勇果毅之節，兼以博雅深謀之姿。。，。帝以明德太後故，尊崇舅氏馬廖，兄弟並居職任。。，。桓帝延熹二年，誅大將軍梁冀，而中常侍單超等五人皆以誅冀功並封列侯，專權選舉。。，。

獨師友道德，合符曩真，抱景特立，與士不群。。，。“至于永平之際，重熙而累洽，盛三雍之上儀，修衮龍之法服，敷洪藻，信景铄，揚世廟，正矛樂。。，。

和帝即位，窦憲北征匈奴，晖複上疏谏。。，。後祖母終，服阕，辟太尉李脩府，拜郎中。。，。到安葬時，天子派出五個營的騎士，侍禦史督察喪事，將作大匠負責建造墳墓。。，。袁紹外表寬厚文雅，很有器量，憂愁喜悅不表現在臉上．但他本性驕傲，剛愎自大，不能聽取正確的意見，所以造成失敗。。，。後來司徒袁隗想爲侄女求婚，見到黃允而歎息說：“能得到像這樣的女婿真滿足了。。，。

郎中張文，不久前獨自說出狂漱的言論，皇上聖明，聽取了他的意見，因此而責備了三公。。，。西旅越蔥領而來王，南徼因九譯而致貢，朔狄屬象胥而來同。。，。單于退走，曹俊追殺了他們的貴人骨都侯，于是呼衍王便遷居到枯梧河上。。，。”言嗜惡之本同，而遷染之塗異也。。，。死去的上谷太守高焉，死去的甘陵相姚貢，袁紹貪婪地向他們要錢，錢沒有備齊，二人一齊斃命。。，。璋因遣別駕從事張松詣操，而操不相接禮。。，。

君子用法制而至于化，小人用法制而至于亂。。，。廣陵思王荊，建武十五年封山陽公，十七年進爵爲王。。，。陛下看在先帝的份上卻使陛下因爲臣而被天下人指責，實在是無氣可喘息，筋骨不相連。。，。

惟有申屠蟠處于亂世末期，始終保全高尚志向。。，。上書解釋範滂、袁忠等黨議禁锢。。。、昱少習家學，大將軍梁冀辟，不應。。，。何敞後被拜爲尚書，他又呈上密封的奏章說：“忠臣憂慮世事，冒犯人主尊嚴，譏諷嘲弄貴臣，以至殺身滅家但仍這樣做，爲什麽?君臣義重，實在是不得已。。，。”使者曰：“遷都之事，不聞其計，就有未露，何所承受？”俊曰：“相國董卓具爲臣說，所以知耳。。，。？