"薛尊師學成道術之後進入京師，居住在昊天觀。。，。"　　女幾　　女幾者，陳市上酒婦也，作酒常美。。，。用藥皆糜費錢帛，陵家素貧，欲治生，營田牧畜，非己所長，乃不就。。，。因請虛正寢，備幾案紙筆香水而已，令重簾靜伺之。。，。村鄰等就看，三度見，得藥共二十一丸，以水下；玉液漿兩碗，令煎茶飲。。，。；

一些貴人們就把他找來說："你發奮讀書，不就爲了能求得富貴功名嗎？只要你能把薊子訓爲我們請來，我們可以讓你毫不費力地得到富貴功名。。，。？其行比陳夏姬，唯以房中術致不死，所在夫婿甚衆。。，。

俄有人雲："分司窦員外宅，所失騾收在馬廄，請客入座，主人當願修谒。。，。三年之後，吃一刀圭，遊覽名山，雲遊四海。。，。計算一下酒的價錢，僅僅一千錢而已。。，。所謂金母者，西王母也；木公者，東王公也。。，。；後來他倆學成離開鬼谷先生，先生脫下一只鞋變成了一只狗，這狗帶著蘇、張二人向北走，當天就到了秦國。。，。、'由此水官將有執對之命，速宜求之。。，。

過了很久，正當中午，有一條大蛇，有三尺粗，一丈多長，長著兩只小白角，用頭枕著謝自然家的房門，吐出的氣充滿了室內，刹時雲霧四合。。，。後還豫章廬山下居，有一人中有疠疾，垂死，載以詣奉，叩頭求哀之。。，。當時李山人寓居李汶門館，李汶很敬重他。。，。"靈仙忽然光臨，趙旭歡欣交集，于是他就把燈點亮，拂拭幹淨床席來延請仙女。。，。據明抄本、陳校本改，黃本作佩。。，。、紅衣使者們走後，他又像先前那樣，鼻涕流到口邊，不停地搔癢了。。，。

不一會兒，有大魚一百多條，又各長一二尺，遊入水中。。，。道家或請元方會同飲酒，次至元方，元方作一令：以杖柱地，乃手把杖倒豎，頭在下，足在上，以一手持杯倒飲，人莫能爲也。。，。常常用丹砂寫篆字在闾裏治病救人，沒有不靈驗的。。，。（出《集仙錄》）　　西王母，就是九靈太妙龜山金母，還有一個號是太虛九光龜台金母之君。。，。由給事以上及方鎮除降，（"降"字原缺，據明抄本補。。，。他沒有談論政事，只問官員僚屬見到王尊師沒有。。，。

老父遂將西去，數裏至大白山西岩下，一大盤石，左有石壁。。，。全村人都聽到了天樂，您家聽到沒有？"又因爲異香太濃烈，遍布幾十裏，村中小吏就把這事報告給縣令李邯。。，。？太子太傅疏廣父子，深達其意，知功成身退之意，同日棄官而歸，散金布惠，保其清貴。。，。真君踞傲坐在大堂上，戴著遠遊冠，穿著九霞衣，臉色容貌很嚴峻。。，。

鄭紳曾經把契虛的事寫成傳，叫作《稚川記》。。，。恬多使婦人，我等不勝其弊，逃竄至此。。，。憑你個俗人，而能沒有淫欲不懈怠，恭敬景仰靈氣，始終沒有荒廢它。。，。"二日夜，又奏曰："九天之上，星辰日月之間，虛空杳冥之際，亦遍尋訪而不知其處。。，。

那四個女子出去了，敬真獨自上前說：'我公公年齡已高，沒有人侍奉贍養，請讓我回去侍奉他的殘年，公公去世以後，然後從命。。，。"于是手搭他的頭，人和酒壺都從門隙出去，已經到了解縣，攜帶酒返類比的。。，。"女兒平時經常與父母說一些奇事的先兆，往往真實，得到驗證，所以聽了她這句話，就以爲真是這樣，就隨著她前去看靈物。。，。吾年雖鄙陋，不合所求，故遠致其身，且欲一見王，雖使無益，亦豈有損，何以年老而逆見嫌耶？王必若見年少則謂之有道，皓首則謂之庸叟，恐非發石采玉，探淵索珠之謂也。。，。？（出《神仙感遇傳》）　　郭子儀是華州人，起初在沙漠邊塞當兵駐防，後來因爲到京城催軍饷，走到離銀州十幾裏的地方時，忽然起了風暴，刮得飛沙走石天地昏暗，沒法向前走了，就躲進道邊一間空屋裏打了地鋪住下。。，。　　李真多　　李真多，神仙李脫妹也。。，。

後杏子大熟，于林中作一草倉，示時人曰："欲買杏者，不須報奉，但將谷一器置倉中，即自往取一器杏去。。，。在各種成仙得道的人中，有的能升天登雲，有的能巡行五嶽，有的能服仙藥不死，有的能把肉身留在人間靈魂升天。。，。

"瞿服之未盡，病愈，身體強健乃歸家，家人謂是鬼。。，。行路之人，猶合矜愍；況室家之好。。，。；（出《神仙傳》）　　王烈字長休，河北邯鄲人，經常服用野生姜和鉛，活到三百三十八歲時面貌還很年輕。。，。一會兒，有幾千名鐵甲兵士，幾千名金甲兵士，向下看著，吵嚷著降落下來。。，。他平常聽到過馬自然的名聲，就邀請他相見。。，。"田璆、鄧韶喝完薰髓酒，覺得肌膚溫潤，漸漸與平常人不同，呼吸都有異香氣。。，。、