偶過揚州阿使橋，逢一人，草蹻布衫，視之乃盧生。。，。溫公穿著平民的衣服，和街巷小吏一起到黃冠老人居住的地方去。。，。母親問兒子是怎麽回事，兒子說："我被關在陰間的牢房裏拷問得正苦的時候，忽聽外面喊道：'大王叫這個人！'負責拷問的官吏不肯，說：'審訊沒完，不能去！'過了一會兒，又有一個驚慌跑來的人說：'邢仙人親自來叫這個人！'那官吏出去迎接，連連下拜，很害怕的樣子。。，。！

仆亦步隨之，徑歸城東北隅荒菜園中。。，。陶尹二公，今巢居蓮花峰上，顔臉微紅，毛發盡綠，言語而芳馨滿口，履步而塵埃去身。。，。又求玉皇诏辭，以爲別仙所掌，不留人間，遂賜宮女四人，香藥金彩，又遣中使二人，專伏侍者。。，。謝端爲她立了神位，逢年過節祭祀她，家裏常常豐足，只不過不致大富而已。。，。原先，這呂生雖然年近六十，胡須和頭發卻是漆黑漆黑的。。，。

那些人都四面圍繞著盧山人不停地下拜，並說："不敢，不敢。。，。劉法師萬分悔恨當初沒有留在石壁中，一想起來就呼天號地，甚至爲此得了腰痛病。。，。

人們大吃一驚，行禮問他這是怎麽回事，他只是說："這些東西實在可惡！這些東西實在可惡！"後來不知他到底怎樣了。。，。！葉法善說："可以睜眼看了！"只見燈火輝映，連綿幾十裏，有接連不斷的車馬，又有紛然衆多的士女。。，。！"玄因徐徐以腹揩屋棟數十過，還複床上，及下，冉冉如雲氣。。，。（出《因話錄》）　　唐朝元和初年，南嶽道士田良逸和蔣含弘都道業絕高，遠近敬佩，時人合稱他們爲田蔣君。。，。羅浮山的北面是循州，離南海四百裏。。，。

他的孫子張道陵也得了道，朝拜昆侖山時，張良去看望了他。。，。"士則具陳奔馳陟曆，資糧已絕，迫于枵腹，請以飲馔救之。。，。盱母還經常在山下采摘花果，用來奉送許遜。。，。正在這時，有人報告，說有一個人送來一百千錢。。，。頃刻又看到一輛油壁車，青色的牛拉著朱紅色的車，其快如風，幾百匹寶馬，有的在前引導，有的在後邊跟隨，到門口下車。。，。

後來再寫的文章，不再言及自己。。，。"《抱樸子》曰："洪聞諺書有之曰：'子不夜行，則安知道上有夜行人？'今不得仙者，亦安知天下山林間不有學道得仙者？"陰君已服神藥，未盡升天，然方以類聚，同聲相應，便自與仙人相集。。，。？李生到了階下，蘆生笑著下階迎接，拉著他的手進屋，說："您是貴人啊，有什麽要問我的？"李說："我已經老了，又有病，還要帶著家眷往數千裏以外的地方去，哪裏有這樣的貴人呀！"蘆生說："再遠也行，您在兩個紗籠之中，難道還怕這點兒厄運。。，。？！

每到月初一，常有奇異的光影雲物和重嶂幽谷出現，人很少到那樣的地方，妙想也不曾把她見到的情景告訴別人。。，。又不知郎君的心意終究如何？"封陟又現出嚴肅的面孔，說："我身居山林，心志已經愚昧，不識鉛粉銀華，哪裏懂得女色？希望您趕快回去，不要打擾我。。，。？鄭生以厚禮謝過蘆生，然後帶上妻子上任去了。。，。我師得不建先朝之術，比美崇俨乎！"（建字疑是逮字之訛，按《劇談錄》下此句作"我雖聖德不逮先朝，卿之術豈便劣于崇俨"）元長起謝曰："臣之受法，未臻玄妙。。，。！訪其鄉裏，榛蕪也；追其子孫，疏屬也。。，。；

王玄真後來把那根吃了，不知他活了多大歲數，也隱居到大箬岩之西的陶山。。，。時人未知，可作一文，以傳不朽，用慰玄魂。。，。

室人招魂葬于北邙之原，墳草宿矣。。，。"僧曰："吾覽晉史，言姚泓爲劉裕所執，遷姚宗于江南，而斬泓于建康市。。，。嘗到長安，諸賈人聞憑有道，乃往拜見之。。，。食訖命酒，召女樂洽奏，铿锵萬變。。，。遇見南極夫人、西城王君，交給我寶經三十一，按它奉行而成爲真人，職位是小有洞天仙王。。，。、漢孝武皇帝好神仙之道，禱醮名山，以求靈應。。，。

我給你尋找和你姓名相同、壽數已盡的人，用他來代替你。。，。、"于是就給郭翰指點衆星宿的分布方位，把天上的法紀制度詳盡地介紹給郭翰，因此，當時人們不明白的事情，郭翰竟然透徹地了解它們。。，。許棲岩懷疑它到達不了前去的地方，就試著到蔔卦的地方給它占蔔了一卦，得到乾卦九五，是個上卦，蔔卦的道士說："這匹馬是龍馬，應該象對寶物那樣愛惜。。，。即不知車到哪裏去了，劉根也不見了。。，。有同心龍腦之枕，覆雙縷鴛文之衾。。，。