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此術徑妙,蓋約于金液之華,又速于霜雪九轉之鋒。。

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他使萬物都井井有條,而老百姓認爲本來就應該是那樣。。,。當應是張生潛出言其終竟之日,鄭公舍家以避耳,若此豈非達命者欤?(出《逸史》)  舍人鄭居中,是個高雅之士,他喜歡道術,平常遇到張山人,多同他交遊相處,人們只叫他爲小張山人,也不知道他能做什麽。。,。?有唱步虛歌的,所有的不下幾十幾百人。。,。

于時諸官,莫測其意,催遣迎之。。,。今見我矣,我亦無所能論道,吾去矣。。,。'然而太子終究也被流放廢掉了,死在黔州。。,。幾年後,唐玄宗夢見十幾個仙女,拿著樂器會集在庭院裏,演奏一支樂曲,傳授給他,請求把這支曲子作爲中原最基本的音樂,曲名叫《紫雲》。。,。

"生拜謝,顧左右,令將青合來,取藥兩丸,與生服訖。。,。曾聞先祖于隋開皇四年生日自缒南山,不知所終,因是家道淪破。。,。(出《廣異記》)  唐代天寶年間,有一個叫劉清真的人,與他的同伴們共二十人在壽州作茶葉生意,每人趕著一匹馬馱著貨物到外地去賣,走到陳留遇賊寇,有人開導他們,讓他們去魏郡。。,。其時日本來很久了,如果洗心革面,獨善其身,能用至道作師表,以長生爲最終志趣,很難找到這樣的人了。。,。此毫褥而冷,常以夏日舒之,因名'柔毫水藻之褥'。。,。"道士就跟李林甫出了大門,又把竹竿給他騎上。。,。

但惦念你們這些弟子,能不遺憾嗎?你們要好好修行我道,不要津津樂道人間之事,那只能變爲土棺中的散魂而已。。,。?陸秀才飛快地跑回來,設壇祭祀並把錢重新埋起,小孩的病才好了。。,。"因令清真等長跪,僧乃含水遍噴,口誦密法。。,。

清虛鏡無,鑒朗玄冥,誠非下才可得仰瞻,然受遇彌久,接引每重,不自省量,希乞教訓,不審其書可得見乎?如暫睹盻太真,則魚目易質矣。。,。?而佐卿至則棲焉,或三五日,或旬朔,言歸青城。。,。(出《仙傳拾遺》)陽平谪仙,不說他姓什麽叫什麽。。,。

"其後十余年,顔氏之家,自雍遣家仆往鄭州,徵莊租,回及洛京,此仆偶到同德寺,見魯公衣長白衫,張蓋,在佛殿上坐。。,。和尚們認爲仙壇已經掉下山崖了,細看卻沒能使它移動,和尚們慌忙一起逃走了。。,。聽到弟弟的話,裴炎大怒,說:"你爲什麽不懂得大學問,卻隨著世俗被虛幻之事所迷惑?這些愚昧之輩明白什麽,卻想要拿金子給他?況且世上的行巫術的人,喜好假托鬼神,騙取人家錢財,我見到這種事總是切齒痛恨,你今天爲什麽忽然說出這種話?冷靜地想一想,很令人憎恨。。,。?趙操就把驢拴在山下樹上,獨自往上攀登。。,。

子雖有道,猶朕民也,不能自屈,何乃高乎?"公即撫掌坐躍,冉冉在虛空中,去地數丈,俯仰而答曰:"余上不至天,中不累人,下不居地,何民臣之有?"帝乃下車稽首曰:"朕以不德,忝統先業,才小任大,憂于不堪。。,。?乃曰:"叔今赴選,費用固多,少物奉獻,以助其費。。,。楚有杞梓豫章,宋無數丈之木,此猶錦繡之與短褐也。。,。張惟則知道他們是異人,就請求相見。。,。又推問左右知識之者,雲:"當神女之來,鹹聞香薰之氣、言語之聲。。,。、

甘需說:"西王母所設的酒宴,不是人世間的東西,那些玉酒金液,都是需要萬年的時間釀制用來供神仙享用的,燕昭王既然吃了,自然就得道了,只要虛心高潔的靜修,自然會保持長生的。。,。"蘭翹和口:"幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自長歎。。,。內實自然,道成乃去,蓋仙人也。。,。

于是被一個身穿褐衣頭戴鹿皮頭中的人從夢中召去,就隨著他遠遊,來到一座城廓。。,。擺船人于是把大魚割成一塊一塊的肉載運回去。。。"初以美飯哺之,器物皆奇小,某嫌其薄。。,。走了很長時間,才看見有人煙,慢慢地走上前去詢問這是什麽地方,人家說是明州。。,。

宋玄白的神靈法術多次施行,不可能完備記載。。,。王尊師說:"這次上奏的表章,貧道自己來寫。。,。吏部甚奇之,問其修道,則玄機清話,該博真理,神仙中事,無不詳究。。,。三藏看守在那裏,眼睛一時也不離開。。,。童子覺得湯汁的味道極美,希望再給他一碗。。,。

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