後來王可交回到他的家鄉，把一切經過都對鄉親們說了，並領著人們到江上看他遇見彩船和仙人的地方。。，。"即提一水瓶，可受二鬥以來，空中無物。。，。"馬上就拿十兩來，雙手捧著送給梅君。。，。"這天晚上果然有異人到來，那個人牽著兩只茅狗，一只給了于老，一只給了賣酒的女子，讓他們全都騎上，茅狗原來是龍。。，。

這一十年中沒有過錯的，就能超度成仙了。。，。將要來到還有一會兒的時候，聽到金鼓箫管人馬的聲音，蔡經及全家人都看見王遠戴著遠遊冠，穿著紅色衣服，腰挂虎頭鞶囊，佩著五色绶帶，帶著劍，胡須少而黃，是個中等身形的人。。，。"歌詞極多，大體都是看破紅塵的仙意，人不能明白它的意思。。，。良久集地，著朱衣進賢冠，入至此道士前曰："天帝诏問公之定年幾許，而欺诳百姓！"道士大怖，下床長跪，答曰："無狀，實年七十三。。，。！

老頭領著姓裴的見禮，對人們說："這是長安城中的主人。。，。不一會兒，宮中使者進殿向皇帝奏報，又把丟失的石榴數量報告皇帝。。，。他們說："你一定想把病治好吧，讓你服點藥行不行？"趙瞿說："我必是今生罪孽深重，才得了這麽重的病，甚至連家人都抛棄了我，早晚必死無疑了。。，。？　　嚴士則　　宋文宗末，（"文宗末"《劇談錄》作"大中末"，明抄本訛"太宗末"）建州刺史嚴士則，本穆宗朝爲尚衣奉禦。。，。只要有人給他錢，他就用長繩穿起來，拖在地上走路，有時拖丟了，他也不回頭看；有的時候看到窮人，他就把錢送給人家，以及送給酒家。。，。；

武帝把五色露賞給大臣們，大臣們喝下了露水，老人都變成了少年，有病的都立刻痊愈了。。，。他修煉得能變化和隱身，能把自己分成一百個人，再分成千人萬人。。，。"其上尊語，即是丈夫聲氣；善倫阿母語，即是婦人聲，各變其語。。，。；不樂升天，但服半劑，爲地仙，恒居人間。。，。泄、蔽、輕、慢四者，取死之刀斧，延禍之車乘也。。，。、經父母私問經曰："王君是何神人，複居何處？"經曰："常在昆侖山，往來羅浮括蒼等山，山上皆有宮室。。，。？

登時而愈，血絕創合，無複慘痛。。，。當時是唐朝大中十二年戊寅年，這年回桐柏觀，和道士說獲得道術的緣由。。，。韓愈更加敬佩地問："成爲神仙可以嗎？修仙的道理能夠尋求嗎？"他說："得到它在于心，失去它也在于心。。，。？你如果從此以後除掉你身上那五種劣根性，待人柔和善良，對下面明察秋毫，以慈心平複民間的冤屈，以恩惠救助民間的饑寒，赈濟勞苦的平民，體恤孤寡，真正憐惜關懷百姓的疾苦，這也就等于你積了陰功陰德。。，。）　　司馬承祯，字子微，博學多才，善長文學。。，。（出《續神仙傳》）　　藍采和不知是什麽地方的人。。。

但是不要依仗靈符，自己就顛狂起來呀！"張卓來到京城，看見一個大宅院，人馬骈盛。。，。！當時天氣正旱，冤案解決之後天就下了雨，郡中人都稱這雨爲禦史雨。。，。這只玉笏有七分厚，天長日久，被他擦得非常薄了，薄得都快斷了。。，。王夐高興地說："您真是可以到我的住處一遊的人啊。。。師拒曰："林野之中，棲神之所，不以珠玑寶貨爲用。。，。仙人前行，卓次之，妻又次之，三人登橋而過。。，。

如果再連續克服自己的缺點一心向善，奉祀天神心存道義，堅持一個月的修行，就可減去一年的罪惡。。，。或有豪富子弟，以言笑戲調，常有不可犯之色。。，。"方悟蘆生及高公所說，李公竟爲相。。，。有一天打開來看，神香卻不知怎麽消失了。。，。真人指一岩室，使犧止其中，複令齋心七日，乃示其陽垆陰鼎，柔金煉化水玉之方，伏汞煉鉛朱髓之訣。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　貝丘的西邊有個玉女山。。。"約八九百斤，掘地爲爐，以火銷之。。，。杜子春沒接錢就再三表決心，說這次一定要奮發向上置辦家業，今後會成爲大富翁，讓石崇、猗頓這些古時候的大富翁和他倆相比，都算個小角色。。，。、

其所題雲："張辭張辭自不會，天下經書在腹內。。，。忽然有一個老頭，衣服又髒又破，從外表看很瘦弱，好象是個貧寒不豐足的人。。，。"至期，玄衣冠入室，臥而氣絕，其色不變。。，。于是又重新歌唱一段："八馬回乘汗漫風，猶思往事憩昭宮。。，。我打算三年後賞賜給他半付仙丹，再給他一付藥石制的仙藥'石象敬'，他服下這些仙丹靈藥以後，修煉的事就再也不會中斷了。。，。

　　《太平廣記》對後來的文學藝術的影響十分深遠。。。　　封陟　　寶曆中，有封陟孝廉者，居于少室。。，。