"說著就拉過稚宗，扒皮剝肉，完全象對待牲畜那樣，又把他放到熱水裏洗，拽著嘴弄出來，剖切一頓，好象要剁成肉醬，再放到大鍋裏煮，放在火上烤，都已熟爛了，又讓他恢複原樣，他痛苦萬分。。，。以後住在吳中，城內遭火災，房屋接連，屋檐相接，火到之處全都燒毀。。，。軍隊來城下時，用柵欄將寺廟分成幾部分，安排住人；在這裏安置的人數，與狂僧在牆上題的數字，果然一點兒也不差。。，。；呂猗的母親黃氏，癱瘓了十多年了，靈在離黃氏幾尺遠處坐著，閉上兩眼寂然無聲，過了一會兒，對呂猗說："把夫人扶起來。。，。"醒後，想到朝中沒有姓顧的侍郎。。，。"武大悟，叩頭于道士曰："天師誠聖人矣。。，。

　　崔日知　　唐京兆尹崔日知處分長安萬年及諸縣左降流移人，不許暫停，有違晷刻，所由決杖。。，。"其像項有二刀痕如血，因得免死。。，。"十三年中書侍郎平章事，不登三品。。，。呂光的中書監張資，很有文才，爲人溫文爾雅。。，。法意道人很有德性，可以去找他。。，。曾祖父是鄱陽王劉休業，祖父是劉士弘。。，。

晖甚異之，遂掘地，得金像一軀，可高三尺，並有二菩薩，趺上銘雲："晉泰始二年五月十五日侍中中書監荀勖造。。，。（出《還冤記》）　　康季孫生性好殺，爲了吃得有滋味打魚狩獵是常事，奴婢們有了過錯，也有時要處死。。，。

第二天，漢武帝在靈沼池遊玩，看見一條大魚含著繩索。。，。　　謝敷　　謝敷字慶緒，會稽山陰人，鎮軍將軍輶之兄子也。。，。

朱泚說："儒者以忠信做爲自己的甲胄，確實呀。。，。等到永嘉之亂時，有個巫人看見宣王哭著說："我們國家滅亡，正是由于曹爽、夏侯玄兩個人，是他們訴冤得到申張的緣故。。，。、這裏以黃金鋪地，地上生長柔軟的細草，草坪柔如海綿，天人走路時，腳踏下去能沒到腳背，擡起腳時又自動恢複了原先的平坦。。，。

愚戆盲冥，心既差別，又不謹慎于進退，皆是吾之過也。。，。後魏（即北魏）正光初年他來到京都，看見杜子休的宅院後歎息道："這是晉朝當年的太康寺呀！"當時人們都不相信，問他原因，答道："當年龍骧將軍王浚平定吳國後，建立了這座寺，本來有三層佛塔，用磚砌的。。，。！自今已後，毒厲歲多，宜勤修功德，建見世人死，多墮三塗，生天者少。。，。忽然有個道人找到這個姓崔的告訴他一件事，說："眼下中原地區動蕩不定，皇上的車駕已經遷移，祖宗社稷遭受踐踏，成爲荒草。。，。"當時舞文弄墨的文士，個個愧聞趙逸的這一番言論，有個武官步兵校尉李登問道："太尉府前磚砌的佛塔，形式甚爲古老，不知是何年建造的。。，。劉知俊就召集賓客幕僚和將校們問，哪個知道這種東西。。，。

爲普通的五音六律所不能比擬，一曲未終，只見風濤噴騰，雲而迅至，天空昏暗，轉眼之間雲散天晴，這位吹笛子的老翁卻不知去了什麽地方。。，。窦傅又誠心地說："今天承蒙你可憐庇祐，已讓枷鎖自開。。，。至一寺，院宇精麗，花卉芳菲，有五六僧，皆可年三十，美容色，並著員绯袈裟，倚仗于門樹下言語。。，。王瑤的祖輩就把在泰山所看見的事，都告訴了主公夫人，夫人說："憑什麽來證明你說的是真事呢？"王瑤的祖輩說："我在冥府裏，也怕回來你們不信，就請求拜見了主公，看見他全身綁著繩索。。，。？張崇已經絕望，只淨心念觀世音經。。，。

　　劉自然　　唐天佑中，秦州有劉自然者，主管義軍桉。。，。"唐氏說："我家有許多田畝，衣食也很豐裕，他怎麽能光著身子離開人世呢？！"後來有一天，江水泛濫，水潭裏漂著一只兔子，正在水的中央，唐氏的兒子以爲一定能捉到它，便脫掉衣服泅水遊過去，不一會兒便被泛濫的江水沖走淹死了。。，。？！（出《北夢瑣言》）　　唐朝開成元年，宰相裴休，信奉佛教，精通禅律，拜圭峰密禅師爲師，得到了達摩頓間密師法界觀禅的诠釋，都是相國撰寫的文序，裴休曾經披著細毛的衲衣，到歌妓院中，拿著缽化齋，自己說："不被世俗之情所汙染，可以給人說法。。，。卿還，爲白家兄，令爲轉金剛經一千遍，何故將我香爐盛諸惡物？卿家亦有兩經，幸爲轉誦，增己之福。。，。？既退而腹脹，歸私第，召醫者視之曰："有物所壅，宜服少橘皮湯。。，。

忽見二金人皆長五寸余，在佛舍下，即昔時夢中所見者。。，。所取甚衆，後遂偷像眉間珠相，既而開穿垣壁，若外盜者，故僧衆不能覺也。。，。鄰人東安太守水立和，在東陽傳播，當時有很多人親眼看到。。，。你有兩個兒子，大的難以養活，小的一定能有後代，並且有地位。。，。常監在從事院講道，師儒是後去的，常監很看不起他，對他有點不大禮貌。。，。

　　李紹　　蜀民李紹好食犬，前後殺犬數百千頭。。，。常常誦讀法華經，忠心奉行，早晚不懈怠。。，。