讓嚴光住在北軍，供給床褥，由太官朝夕進餐。。，。若君亡君之威，臣亡臣之儀，上替下陵，此謂大亂。。，。各國的村落各有一個人負責祭祀天神，稱之爲“天君”。。，。靈帝建甯三年，郁林太守谷永以恩信招降烏浒人十余萬內屬，皆受冠帶，開置七縣。。，。周嘉的堂弟周暢，字伯持，天性仁慈，擔任河南尹。。，。

時諸生長沙陳平子亦同在學，與式未相見，而平子被病將亡，謂其妻曰：“吾聞山陽範巨卿，烈士也，可以托死。。，。日、月、北鬥共享一牛，四道土壘的群神共享四牛，總計用五頭牛。。，。、”于是暴雨，不終日，既霁而螟蟲自銷，百姓稱曰神明，永壽元年，霖雨大水，三輔以東莫不湮沒。。，。句骊又任命其中首領爲使者，用來監管沃沮，要沃沮上交租稅，貂、布、魚、鹽，以及海中的食物，征調沃沮的美女作爲婢女和妾。。，。、永昌太守王尋走奔楪榆，安夷長宋延爲羌所殺。。，。句骊又稱爲貊，另外有一支種族，他們傍靠小河生活，因此被稱爲“小水貊”。。，。

延光三年九月庚申日月終，日食，當時太陽運行至氐宿十五度處。。，。延熹元年，南單于各部全都反叛，接著與烏桓、鮮卑入侵沿邊的九個郡。。，。、

）十四城，戶十二萬三千九十，口四十八萬一千一百九十六。。，。經多次調任他升爲五官中郎將，他所教的學生經常有一百多人。。，。

熹平年間，官中給狗加冠帶绶，作爲玩樂。。，。而芳以自歸爲功，不稱匈奴所遣，單于複恥言其計，故賞遂不行。。，。先是，西羌數反，遣將軍將北軍五校征之。。，。現在您看輕道義，害怕權貴，我私下認爲不值得這麽做。。，。

五年八月丙申日初一，日食，當時太陽運行至翼宿十八度處。。，。其分支又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛等道術，以及占雲望氣，推知吉凶，有時對人事也有功效。。，。、郦炎發病不能公堂對質，結果在熹平六年死在獄中，當時纔二十八歲。。，。于是複徙安定居扶風，北地居馮翊，遣行車騎將軍執金吾張喬將左右羽林、五校士及河內、南陽、汝南兵萬五千屯三輔。。，。、其渠帥貴長耳，皆穿而缒之，垂肩三寸。。，。

子曰：“君子居之，何陋之有！”亦徒有以焉爾。。，。！無牢獄，有罪，諸加評議便殺之，沒入妻子爲奴婢。。，。鄉裏爲之語曰：“膠漆自謂堅，不如雷與陳。。，。他們沒有監獄，但有罪罰，衆加官商量後就殺掉有罪的人，將罪犯的妻子兒女收焉奴婢。。，。他們騎象和駱駝，來往于相鄰的國家。。，。至于改正朔易年號，以往張壽王的曆術已經被證明是行不通的，直誦的議論也被駁回不用，元和改曆诏書文義完備，說理透徹，不是群臣中間妄加議論的人所能改變的。。，。

積刻先減所入節氣夜漏之半，其余爲晝上水之數。。，。南禽公孫，北背強胡，西平隴、冀，東據洛都。。，。、太常跪曰“皇帝敬再拜，請哭”，大鴻胪傳哭如儀。。，。夫聖王所以聽僮夫匹婦之言者，猶塵加嵩岱，霧集淮海，雖未有益，不爲損也。。，。

王信、耿譚、吳祉皆坐征，以酒泉太守周鲔代爲校尉。。，。、窪丹學問義理精深，研究《周易》的各家都尊崇他，稱他爲大儒。。，。所以前代人覺得他很奇異，有人說他是神仙。。，。建安七八年中，長沙醴陵縣有大山，常大鳴如牛呴聲，積數年。。，。