（出《傳載》）　　至德初年，安史之亂，黃河以東鬧大饑荒。。，。"後累日，忽傳說曰："有高品過，處置園陵宮人。。，。國王與大臣同心同德，相信事業就足以傳給子孫。。，。皇上知道這事難以挽回，可又不忍心看見貴妃死，就扯起袖子擋住臉，讓人把她拉走。。，。既至，設壇于室，臥患者于壇內，旁置大火坑，燒鐵釜赫然。。，。"這話的含意其實是鄙視武公業的粗魯、凶暴，不是理想的配偶，便又答複了一首詩，寫在"金鳳箋"上，說："綠慘雙娥不自持，只緣幽恨在新詩，郎心應似琴心怨，脈脈春情更擬誰？"非煙把詩封好交給了看門的老太婆，叫她送給趙象。。，。？、

"胡人又說："愛吃面的不是您，而是您肚子中的蟲子。。，。衆大笑絕倒，扶持而歸，士人驚悸，旬日方愈。。，。余備詳前事，發明隱文，暗與冥會，符于人心。。，。崔莺莺字寫得很好，還善于寫文章，張生再三向她索要，但始終沒見到她的字和文章。。，。主帥也覺得他很健壯，就選了三個人，相繼和他比試，魁梧的人都勝了。。，。

十二天後，公子父親也到達劍門。。，。詩是這樣的：畫檐春燕須同宿，洛浦雙鴛肯獨飛？長恨桃源諸女伴，等閑花裏送郎歸。。，。？

偓奏雲："陛下運契中興，當須用重德，鎮風俗。。，。這就是通常所說的上天掌握著生殺之權啊！　　蝻　化　　己酉年，將軍許敬遷奉命于東洲按夏苗。。，。！有拿木槍的，有雌性帶著孩子的。。，。崔氏小名叫莺莺，公佐就以此爲篇名。。，。士人因張手掩獲，燭之，乃鼠糞也，大如雞棲子。。，。或有親情，曲相勸喻，生意稍解。。，。

沈到達後，華到郊外迎接，拉著手敘述久別之情，待他像自己的親哥哥。。，。　　蟻　　蟻，秦中多巨黑蟻，好鬥，俗呼爲馬蟻。。，。書生私下忿恨地說："檐生，養活了你卻反而讓我死，不也太過份了嗎？"那天夜裏，蛇就把整個縣城陷爲湖泊，只有監獄沒有陷落，書生就免了一死。。，。？私許我歸，成汝之願，汝早圖之。。，。事情如果屬于可疑的，就讓可疑的人服一種藥，清白還是不清白就驗證出來了，根據情節的輕重，當場立刻作出判決。。，。天神說："你雖然有救火的好意願。。。

近蒙本院轉一虛銜（謂空驅作替驢），意在苦求脫免。。，。王奂覺得很奇怪，對船上人說："江中的陸地上難道會有人嗎？"于是一個人劃著小船，順著葭蘆旁的陰暗處，沿著水中那塊陸地的北岸往前劃船。。，。？然而，柳氏志在防範外人的非禮，卻未能做到，許俊能夠見義勇爲卻不夠通達事理。。，。　　平固人　　處州平固人訪其親家，因留宿。。，。

他們後來又經過了大人國，那國的人全都高大野蠻，但看見船上的人向他們大聲叫嚷，便立即驚慌地逃走不回來。。，。李德裕自己選擇了一條獨特的路，看樣子必然會受到重用，李宗闵千方百計地阻止他。。，。他的妻子又說："神仙能夠輕飄飄地升到天上去，全都是憑借翅膀作用。。，。副將疑心有別的原因，就點亮蠟燭守護著馬。。，。相互寒暄後，便站在東階揖讓客人入堂。。，。

鎮取巨魚以分鄉裏，未幾，北還洛陽，于所居書齋柱，題詩一首雲："江山不久計，要適暫時心。。，。　　突　厥　　突厥事祆神，無祠廟，刻氈爲形，盛于毛袋，行動之處，以脂蘇塗，或系之竿上，四時祀之。。，。我只想填飽肚子，還沒等飽，又拿來了各種酒。。，。不禁想起當年在此射死凶殘的野馬與老虎的事來。。。後數年，泊船龍沙，忽有一仆夫至，雲元長史奉召。。，。人人皆言，有道士手植仙桃，滿觀盛如紅霞，遂有前篇，以志一時之事耳。。，。

"公子想要趕快跑到宣陽去問問李娃的姨，到底怎麽回事。。，。　　蛇　醫　　王彥威鎮汴之二年，夏旱，時表（明抄本"表"作"袁"）王傅李玘過汴，因宴。。，。法志隨至草庵中，漁者設食甚謹，法志頗怪，因問曰："弟子以漁爲業，自是造罪之人，何見僧如此敬禮？"答曰："我昔于會稽山遇雲遠上人爲衆講法，暫曾隨喜，得悟聖教。。，。？吾取以代之，君兒宜速登岸避匿，不然不免。。，。後回谪刺建州，谟大拜，回有啓狀，谟悉不納。。，。他就在臥室裏住宿，一點也不敢睡，只是熄滅了燈，抱著劍坐著，驚恐不止。。，。

賈昌和他們聚在一起哭了起來，跟他們在路上訣別，然後就永遠離去了。。，。有的人說，那就是隽州張生養的蛇，因此爲他建了祠廟，當時人稱呼他叫張垩子，他的神靈很靈驗。。，。你這次出行，不是有急事，怎能再到洛中去面見胡盧生呢？"裴沆毅然踏上了返回洛中的道路，不到兩宿，走到洛中。。，。？震召子公弼等問之，公弼曰："此誠不可。。，。由是娼之名冠諸籍中，大售于時矣。。，。問那家的主人，竟是申蘭！申蘭領回去。。，。！