又有曹朔，不知何許人，作《漢頌》四篇。。，。大將軍霍光得知後，就派度遼將軍範明友率領兩萬騎兵從遼東出發攔截匈奴，但敵虜已經退去。。，。壬戌，有流星起天將軍，東北行。。，。

延熹三年，诏書再次拜授夏方爲交趾刺史。。，。路經邛來大山零高坂，峭危峻險，百倍岐道。。，。蔽膝和佩玉已經廢止，秦代纔用彩帶連結佩玉，光耀標記，轉相結受，所以叫做绶。。，。

于是複遣張奂擊之，鮮卑乃出塞去。。，。”遂成死後，他的兒子伯固繼位。。，。常于竈北坐板床上，如是積久，板乃有膝踝足指之處。。，。

禀受上天和人世的谶符，擁有當世獨一無二的資質。。，。過去規定，三年一次袷祭，撤廟的神主與高祖廟一同享食，未撤廟的神主從未同享。。，。方躬勞聖思，以率海內，厲撫名將，略地疆外，信威于征伐，展武乎荒裔。。，。于是陰預乘陽，故夷狄並爲寇害，西邊諸郡皆至虛空。。，。漢秉威信，總率萬國，日月所照，皆爲臣妾。。，。

共止傳舍，時，暴風卒至，文公遽趣白諸從事促去，當有逆變來害人者，因起駕速驅。。，。乃進軍與封離等戰，大破之，斬首三萬余級，獲生口千五百人，資財四千余萬，悉以賞軍士。。，。

賊張步擁兵據齊，上遣伏隆谕步，許降。。，。二年正月，北匈奴大人車利、涿兵等亡來入塞，凡七十三輩。。，。、于此相貴以等，相讟以貨，相賂以利，天下之禮亂矣。。，。

隱隱有雷鳴之聲，是兵將聲勢震怒的征兆。。，。又有一位郡守長期患重病，華佗認爲郡守大怒病就會好，于是收了他很多的財物，但不給他努力治療，不久扔下他走了，而且留了封信辱罵郡守。。，。凡郊祀之事，掌掃除、樂器，大喪則掌將校複土。。，。、

到王莽輔佐朝政，想炫耀武力和德政，以安撫邊遠地區爲藉口，就讓翻譯將意思諷谕各羌族，要他們一道獻出西海的土地，從而開始將西海地區開辟焉郡，修築了五座縣城，邊境及西海的烽火台互相能夠看到。。，。塞牢的老人們一起埋葬了六位侯王，夜間老虎又將六位侯王的屍體翻出來吃了，哀牢剩下的人馬驚恐退走了。。，。永甯元年七月乙酉朔，日有蝕之，在張十五度。。，。夏至這一天，禁止使用大火，禁止鼓風煽火冶煉金屬，煉制消石也都禁止。。，。廟是用來保存神主的，按四時祭祀。。，。

晝漏未盡十八刻初宰殺犧牲，夜漏未盡八刻初烹煮完畢，敬獻熟祭品，太祝送上，返回，衆人都走向燎祭位，宰祝點火燃柴，柴點燃，天子拜雨拜，起來，有司宣布祭事完畢。。，。吳漢又擊述大司馬謝豐，斬首五千余級。。，。時人爲之語曰：“關東大豪戴子高。。。未行冠禮的童子的憤不覆蓋頭頂，表示他尚未成人。。，。世祖以用事諸華，未遑沙塞之外，忍愧思難，徒報謝而已。。，。延光元年四月，郡國二十一雨雹，大如雞子，傷稼。。，。

鹦，是雄猛的雉，兩雙鹍相鬥直到其中一只死了纔停止，所以趙武靈王用它做武士的標志，秦國施用它。。，。其余種人不滿二千，饑窘不立，入居金城。。，。東牆似蓬草，實如穄子，至十月而熟。。，。

方相氏用黃金做成四只眼睛，外蒙熊皮，玄色上衣，朱色下裳，持戈舉盾，站立駕馭四馬車做先驅。。，。諸王封者受茅土，歸以立社稷，禮也。。，。