如今弦超平安無恙，而與神人飲宴同寢相處，縱情恣欲，難道不奇異嗎？　　龐女　　龐女者，幼而不食，常慕清虛，每雲："我當升天，不願住世。。，。？而我所受，服以太和自然龍胎之醴，適可授三天真人。。，。大概是骨骼不成全你，暫且必須面對人間的富貴，等到應該得道的時候，我就來接你。。，。"恭歸家，但見空宅，子孫無複一人也。。，。根據《九變》及《元生十二化經》的記載，老子沒進關時已經有了"老聃"這個別號了。。，。

貞觀九年，潤州茅山置太平觀，並度二七人，降玺書慰勉之。。，。有一吏執黑簿，謂基曰："汝積罪深厚，應入地獄。。，。然而他常常把荊條鞭子別在腰間去刻苦讀書，用手指在地上畫著記數。。，。　　尹軌　　尹軌者，字公度，太原人也。。，。'余頓首曰：'今日蒙教，乃天也。。，。忽然有個貧士拜見李褐討吃的，李褐不給他，又加以叱責，貧士唯唯而去。。，。

于是百姓們都永遠不能忘記不犯罪，犯了罪的就會生病，生病時就要把自己的罪過都交待出來，一是爲了使病能痊愈，二是由此産生羞愧心，不敢再重犯，因爲懼怕天地神靈而改過自新。。，。繡帳錦宮，紅茵生恨，翠被生愁。。，。魚肉美酒，他不一定什麽時候就需要。。，。如今世俗之人把她稱作黃冠佛，原因是不認識天尊的道像，乃是相傳時言語訛誤，把黃冠福當作黃冠佛了。。，。而示迹托形者，蓋所以示民有終耳。。，。

獨吟曰："負薪朝出賣，沽酒日西歸。。，。有個女道士叫黃靈微，年紀很大，已經八十歲了，但貌似嬰孩。。，。食頃，鶴已擒得白兔來，令投釜中，固濟煉之。。，。他和弟子們約定說："某月某日你們都沐浴齋戒，在涿水的祠廟裏等著我。。，。有童稚見之，逮之暮齒，複見，其顔狀不改。。，。

遂往揚州，居參佐橋，而李公閑談寡合。。，。用杯取水時，看見有蕪菁葉流下來，很鮮豔。。，。大家顧盼的時候，許老翁也不見了。。，。唐貞觀年間，又把他召到長安，皇帝把他接到內宮，向他請教修道的方術。。，。發之，有一女子面如生，鉛粉衣服皆不敗。。，。這九個字是：'告韓滉，謹臣節，勿妄動'。。，。

"陳伯遂往事之，受其方，亦度世不老。。，。不一會兒，有一頭白獸來到，他讓楊德祖騎上去。。，。

年十三四，叔本好道思神，有二仙人，托爲書生，從叔本遊，以觀試之。。，。"縣令擡起身子讓大家看，被抽打的傷痕還在呢。。，。侍者瀉酒，而樽中酒再三瀉之不出，侍者具以告。。，。有仙人互相說："既然打發他回去，應該讓他有生活的辦法。。，。（出《逸史》）　　黃尊師在茅山修道，法術符箓非常高超，求神問蔔，十分靈驗的事不止一椿。。，。遜領玄枵之野，于辰爲子；猛統星紀之邦，于辰爲醜。。，。；

傳雲，晉太始中，北海蓬球，字伯堅，入山伐木，忽覺異香，遂溯風尋至北山。。，。凡是傳給愛好相同的人，應當齋戒之後傳給他，有本的人是師父，受書的人是弟子。。，。奉在人間三百余年乃去，顔狀如三十時人也。。，。上帝因爲她孤苦無依而哀憐她，令她下界嫁人。。，。觀者疑出自宮掖，莫敢逼而視之。。，。

葉內有帳幔，像繡錦那樣豐富多采，耀眼奪目。。，。施舍給他二百個錢，竟也不接受，于是舍他一條手巾，他接受了，說："以後會面時當用這條毛巾作標志。。，。劉問其何人也？何以及此？對曰："我泰山直符，追攝子耳。。，。？朱泚之亂，德宗幸奉天，時沿邊藩鎮，皆已舉兵扈跸。。，。"韋君乘馬奔馳，竟不能及，常在馬前三十步。。，。

過了很久，又見他取來幾坯粗沙，揉搓整理之後已經成爲豆了。。，。剛才到蓬萊，海水又比往昔聚會時淺得幾乎有一半了。。，。夫人還入東嶽岱宗山峭壁石室之中，上下懸絕，重岩深隱。。，。