或許是因爲殘酷的官吏不稱職，致使牢獄之中有許多冤屈的無辜，百姓心中愁苦怨恨，因而感動了天氣吧？現在我命令中都官、三輔、各郡、各諸侯國釋放牢中的囚徒，對那些沒有犯斬首之罪的囚犯全都不要追究，正在服徒刑的免其徒刑，放爲平民。。，。？、十四年夏，有言後與朱共挾巫蠱道，事發覺，帝遂使中常侍張慎與尚書陳褒于掖庭獄雜考案之。。，。雖蒙寬宥，猶執謙退，‘君子成人之美’，其以梁爲濟南太守。。，。”欲前刺囂，囂起入，部勒兵，將殺歙，歙徐杖節就車而去。。，。”王曰：“我無疾，是欲殺我耳！？不肯飲。。，。？！

論曰：昔日趙佗在番禺自立爲西越王，現在公孫述也在蜀漢之地自立焉皇帝，分析他並沒有特殊的能力，但卻能最後滅亡的原因，大概是因爲地處邊遠，不是帝王的教化所能最先到達的地方吧？公孫述雖然做遇漢朝的官吏，但是他沒有什麽仰仗和資助，只能以拘守禮法、安于習俗而自我欣賞，就能實現他的計劃。。，。？、有司不推求劉恺的樂善好施之心，反而要按一般情況的法律處置，我怕這樣不會鼓勵克制謙讓的風尚，成就寬容仁厚的教化。。，。

論曰：魏文帝稱“明帝察察，章帝長者”。。，。九月，桑樹又結出桑葚，可以供人食用。。，。此後朝廷又派公交車征召郎頻，他沒接受。。，。希望大將軍開啓日月一樣的聖明，如探求深淵那樣的深思熟慮，藉鑒《六經》的道理，審視孫武昊起的策略，省察各種議論的是非，詳察衆位謀士的賢愚，來超越《周南》的事迹，繼承《甘棠》的遺風，使功業永垂千秋，富貴留傳後世。。，。恭上疏谏曰：臣伏見诏書，敬若天時，憂念萬民，爲崇和氣，罪非殊死，且勿案驗。。，。

誠使故朝尚在，忠義可立，雖老親受戮，妻兒橫分，邑之願也。。，。隨光武帝平定河北，經常和臧宮、傅俊同一軍營，只有王霸善待士兵，對陣亡士兵脫下自己的衣服給他們穿上再裝殓，受傷的親自養護他們。。，。、那時赤眉殺害了更始帝，三輔道路斷絕。。，。光武帝非常高興，賜給他洛陽商裏的住宅，但鮑永堅持推辭不接受。。，。玺始元年十二月，劉林等人于是率領敷百車騎，早晨進入邯郫城，住在趟王官殿中，擁立王郎爲天子。。，。

三公、九卿、司隸、州刺史推舉賢良、方正各一人，派遣他們到公令官署，我將接見和考察他們。。，。、建武二十二年春閏正月丙戌日，皇帝到達長安，祭祀高廟，並祭掃了前朝十一位皇帝的陵墓。。，。

她推崇溫和的政治，廣布寬容的教化。。，。因此火烈人望見了就怕，水弱人就願意接近而掉以輕心。。，。看到這些，百姓沒有一個不敬服他。。，。劉盆子便下坐床解下玺绶，邊叩頭邊說：“如今雖然立了天子，但是賊盜如同過去一樣猖獗。。，。

劉恺追他，他徑直離去頭都不回。。，。朱浮年少有才能，很想磨砺風操，收攬士人之心。。，。

冬十月，先零羌侵犯三輔，使匈奴中郎將張奂攻擊打敗他們。。，。今自三公，並宜明糾非法，宣振威風。。，。苟令長安尚可扶助，延期歲月，疏不間親，遠不逾近，季文豈能居一隅哉？今長安壞亂，赤眉臨郊，王侯構難。。，。？八月，遣破鮮卑中郎將田晏出雲中，使匈奴中郎將臧旻與南單于出雁門，護烏桓校尉夏育出高柳，並伐鮮卑，晏等大敗。。，。後大徒戴涉被誅，帝強起湛以代之。。，。

诏曰：“今年秋稼茂好，垂可收獲，而連雨未霁，懼必淹傷。。，。明日，和帝召太尉、司徒幸洛陽獄，錄囚徒，收洛陽令陳歆，即大雨三日。。，。、

堡肜爲人質樸厚道，莊重剛毅，體魄相貌超群。。，。人生一世，只該敬畏別人，如果有不好的事加在自己身上，用自己的正直來承受它。。，。十二月乙卯日，宗正劉崎任司徒。。，。哀帝、平帝時代，宣秉看到王莽把持朝政，侵害削弱皇帝宗室，有叛逆作亂的苗頭，于是就躲進深山隱居，州郡官府連連征召，宣秉常推說有病不願出仕。。，。、最初遭遇賊兵侵犯後，百姓沒有人去從事農桑．淳于恭常常獨自在田裏耕種，同鄉人阻止他說：“如今正混亂，死生都難說，何必白白受苦呢？”淳于恭說：“即使我得不到，也不會對別人有所傷害。。，。？”三月，楊州六郡妖賊章河等寇四十九縣，殺傷長吏。。，。

人們說：“中原失禮，求之于野。。，。以前他的喜形于色，祇是爲了父母而委屈自己。。，。