從前孝成皇帝以妖星守在心位爲由，把責任推在丞相身上，使贲麗得以將方進頂罪，方進雖然自殺，但皇帝最終未能蒙受上天的福逗，白白地違背了宋景公的誠心。。，。黃琬回答說：“當年白公勝在楚作亂。。。朱穆每件事都做不好，愛好的惟有學問，得到老師的傳授，時常可以試驗一下。。，。李膺這時任尚書，上表稱遭師喪，二縣都建祠堂紀念他。。，。

受私黨事件牽連被捕到黃門北寺獄中拷問，因爲沒有證據而被免罪，死在家裏。。，。一旦爲匈奴所迫，當複求救，則爲役大矣。。，。董賢二十歲就穿上了三公禮服啊，爲他造了天子的墓道然而沒能葬入。。，。

獄吏勸诩自引，诩曰：“甯伏歐刀以示遠近。。，。’扶著我的車子，使我不能上路。。，。麹義自恃有功，驕縱不軌，紹召殺之，而並其衆。。，。到爲三公時，遇上皇帝是寬厚仁者，多次有好的政績，于是使上疏褒獎稱贊美好的盛世，順便鼓勵成就勸谏仁德，說：“陛下即位，受天然之恩德，體現出溫和的姿態，以寬厚弘大君臨臣下，出入四年，前年誅除刺史、二千石中貪婪殘暴的六個人。。，。、

自持于不安則必然危亡，但憑強力而無依仗則必定傾覆。。，。袁安在職十年，京城平安無事，他在朝廷名望很高。。，。長吏防禦不緊密，都想獲取虛名，忌諱把出現盜賊看作自己的過失。。，。建章前有唐中池後有太液池，好像是挽起滄海之水浩浩蕩蕩，揚起海浪沖擊碣石，水激神山濤聲四起，池水漫過瀛洲與方壺，蓬萊就聳立在中央。。，。憲深執謙退，固辭盛位，懇懇勤勤，言之深至，天下聞之，莫不悅喜。。，。

張衡著有《周官訓诂》，崔瑗認爲諸儒不能提出不同的看法。。，。《詩》不是說，‘生刍一束，其人如玉。。，。立五年薨，葬于京師，無子，國除，還並濟陰。。，。

他的隨從貪圖他的財物，斬了牛輔，把他的頭送到長安。。，。誰知您暗然不明，迷惑至深，抛棄賢明睿智的節操，積累仇怨，恣意忿恨，自取毀掉家庭的災難！翹首舉踵，伸長脖子，期待盼望仇敵，將自己的母親置于虎狼的口中，以滿足一時的心願，難道不令人痛心嗎？若是上天能夠開導您的想法，使您改變主意，那麽我將軍願意趴在您的腳下悲痛哭泣，審配等也將伸直身子聽您砍殺。。，。？！竊見前護羌校尉龐參，文武昭備，智略弘遠，既有義勇果毅之節，兼以博雅深謀之姿。。，。節直入省，白帝曰：“陽球故酷暴吏，前三府奏當免官，以九江微功，複見擢用。。，。

躬家世掌法，務在寬平，及典理官，決獄斷刑，多依矜恕，乃條諸重文可從輕者四十一事奏之，事皆施行，著于令，章和元年，赦天下系囚在四月丙子以前減死罪一等，勿笞，詣金城，而文不及亡命未發覺者。。，。假使企圖危害宗廟，擾亂國家，無論親疏都同樣受到譴責。。，。當時皇帝多次派遣黃門常侍及中使伯榮往來甘陵與皇宮之間，而伯榮依仗寵幸十分驕縱，他所經過的郡國官員沒有不以禮迎接並進行谒見的。。，。自此終桓帝世，計吏無複留拜者。。，。實在不能再等待拖延了，先生請考慮動手。。，。

昔金元休南至封丘，爲曹操所敗。。，。譬人將鬥而斷其右手，曰‘我必勝若’，如是者可乎？夫棄兄弟而不親，天下其誰親之？屬有讒人交鬥其間，以求一朝之利，願塞耳勿聽也。。，。？建武初，征爲侍禦史，遷河東都尉，引見雲台。。，。’所以這樣說，是因爲活著比天下任何東西都更寶貴。。，。故臨民之職，專事威斷，族滅奸軌，先行後聞。。，。

使司空持節護喪事，大鴻胪副，宗正、將作大匠視喪事，贈以殊禮，升龍、旄頭、鸾辂、龍旂、虎贲百人。。，。、即使他們有能幹的人，但尊卑沒有次序，不加封官職爵位，如只仗恃人多勢衆，就會形成對峙局面，各自觀望，不肯同心同德。。，。敢以瞽言，冒幹天禁，惟陛下納焉。。，。