八年，戊己校尉索頹想廢除後部國王涿鞑，立破虜侯細致爲國王。。，。西域歸順朝廷時間已久，真心向東企望扣敲邊關請求歸附有許多次了，這是他們不喜歡匈奴而仰慕漢的明證。。，。蒲類國有牛、馬、駱駝、羊和其它牲畜。。。、言語、飲食、住所、衣服和句骊有相似之處。。。、十六歲時，郡舉薦他爲明經，朝廷征召他考博士，被授任郎中一職。。，。積度加鬥二十一十九分，除如上法，則所求之日夜半月所在宿度也。。，。

〖狄道〗〖安故〗〖氐道〗養水出此。。。四年七月壬午，熒惑入南鬥犯第三星。。，。成帝初年設置尚書四名，分焉四曹：常侍曹尚書主管公卿事務；二千石曹尚書主管各郡國守相事務；民曹尚書主管官吏百姓上書事宜；客曹尚書主管外國夷狄事務。。，。；其弟賢繼承王位，他進攻並打敗了拘彌國、西夜國，殺了這兩個國家的國王，並且立其兄康的兩個兒子爲拘孺王、西夜王。。，。、房右骖爲貴臣，歲星犯之爲見誅。。，。孝章皇帝以《保乾圖》“三百年鬥曆改憲”，就用《四分》。。，。

各任史官前後彼此相代，無不因襲成規，對曆法中有疑問的地方也習以爲常，很少有人能深入鑽研曆法；將所推定的弦望時刻與實測結果作一比較，就足以知道曆法精密與否。。，。；建初中，將作大匠任隗舉鳳直言，到公車，托病逃歸。。，。後牢山下有一夫一婦，複生十女子，九隆兄弟皆聚以爲妻，後漸相滋長。。，。保全自己的志向和高節，死了又有什麽遣憾呢！”于是接受了毒藥。。，。！襄楷上言：“河者諸侯之象，清者陽明之征，豈獨諸侯有規京都計邪？”其明年，宮車晏駕，征解犢亭侯爲漢嗣，即尊位，是爲孝靈皇帝。。，。？他們尊敬神鬼，祭祀天地、日月、星辰、山川和先代首領中有強健名聲的人。。，。、

林辭窘，乃僞對曰；“滇岸即滇吾，隴西語不正耳。。，。；又有神樹，人止者辄死，鳥過者必墜，侯複劾之，樹盛夏枯落，見大蛇長七八丈，懸死其間。。，。王莽時，郡守枚根調邛人長貴，以爲軍候。。，。是時，月出入去地二三丈，皆赤如血者數矣。。，。責備靈帝的母親永樂宮太後，逼迫她自殺。。，。

一合五十七日有四萬四千八百五分，行星如之。。，。自中興之後，四夷來賓，雖時有乖畔，而使驿不絕，故國俗風土，可得略記。。，。順帝永建元年，隴西的锺羌反叛，校尉馬賢率領七千多人攻打锺羌，在臨洮交戰，殺死一千多人，那些羌人都帶了同部族的人投降。。，。以員柵爲城，有宮室、倉庫、牢獄。。，。、營室，天子之常宮；離宮，妃後之所居。。，。；

绲令曼筮之，封成，曼曰：“三歲之後，君當爲邊將，官有東名，當東北行三千裏。。，。經多次調任他升爲五官中郎將，他所教的學生經常有一百多人。。，。各郡圃官吏、巡使從各地入朝報告全年人口、賦稅、盜賊、獄訟情況時，亦由之接待。。，。、桓帝時，郡人尹珍認爲自己生在邊遠荒僻的地方，不懂得禮義，于是跟隨汝南人許慎、應奉學習經書和圖谶，學成以後回到家鄉教學，這樣南部地區纔開始出現學問一事。。，。、衆人止之，翊曰：“視沒不救，非志士也。。，。

到建光元年，安帝又下诏書給公交車，賜給策書，征召樊英和同郡人孔喬、李禺、北海人郎宗、陳留人楊倫、束平人王輔六人，只有郎宗、楊倫到洛陽，樊英等四人都役去。。，。、靈帝光和二年，巴郡板楯複叛，寇掠三蜀及漢中諸郡。。，。秦朝丞相李斯焚燒《詩經》《尚書》，典章制度和禮儀教化遭到極大破壞。。，。准，四尺七寸萬八千七百七十九。。，。

後來瑕丘人蕭奮將《禮記》傳給同郡人後蒼，後蒼傳給梁國人戴德和戴德哥哥的兒子戴聖、沛國人慶普。。，。、夫邊垂之患，手足之蚧搔；中國之困，胸背之瘭疽。。，。；

但是面對非難和責問，馮光、陳晃只是推說圖谶中是那麽說的，這樣的回答不能令人信服。。，。、求合度，以積度度余加今所得，余滿日度法得一從度，命如前，經鬥除如周率矣。。，。兩年後，梁皇後去世，梁冀兄弟被處死。。，。其後章帝親臨公主封地，發覺此事，責問實意，窦憲又上奏說是借田。。，。承奉天命的虔敬，特別應該顯揚。。，。

考慮到單于國內尚未安定，正砥砺爲武之道，以攻戰作爲當務之急，竽瑟的用途不如良弓利劍，所以沒有帶去。。，。時，司徒掾班彪上言：“烏桓天性輕黠，好爲寇賊，若久放縱而無總領者，必複侵掠居人，但委主降掾史，恐非所能制。。，。