合之天地而不謬，質之鬼神而不疑。。，。”登不爲動容，徐對之曰：“登見曹公，言養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬人。。，。嶺南有華夏風氣，從這兩位太守開始。。，。

山神在野外護佑，四方之神隨行侍奉，雨師遍灑甘露，風伯清除塵埃，千乘起行如雷滾聲，萬馬紛紛馳騁，戰車遍野戈矛掠雲，羽旄橫掃長虹，旌旗上拂蒼天。。，。十一年，曹操親自征討高幹，高幹于是留下部將守城，自己到匈奴求救，役得到援兵，高幹自己與幾個人騎馬逃跑，想往南逃奔劑州，被上洛都尉抓住殺死。。，。酺自以嘗經親近，未悟見出，意不自得，上疏辭曰：“臣愚以經術給事左右，少不更職，不曉文法，猥當剖符典郡，班政千裏，必有負恩辱位之咎。。，。尚書胡廣等人追表他有清正廉潔的美德，與前朝貢禹、第五倫相同。。，。、”順帝省其章，乃爲免司空陶敦。。，。

長子賀當嗣爵，讓與小弟時而逃去。。，。馥自懷猜懼，辭紹索去，往依張邈。。，。

班彪既有高才又好闡述創作，于是便專心研究曆史典籍。。，。惟陛下思乾剛之道，別內外之宜，崇帝乙之制，受元吉之祉，抑皇甫之權，割豔妻之愛，則蛇變可消，祯祥立應。。，。陳登見到曹操，就講述呂布英勇但沒有謀略，對投靠或背棄輕率作出決定，應當早點兒對付他。。，。”《詩》之《小雅》，亦有《巷伯》刺讒之篇。。，。鳌令死去而屍體不見啊，接受蜀王的禅讓又長久存于世道。。，。

按照舊典，中臣子弟不得居位掌權，而今他們的子弟賓客布滿職署，有的是年少庸人，擔任守宰之職，上下忿恨，四方怨怒。。，。周公遭到衆弟的誹謗啊，開啓《金滕》而後纔取信成王。。，。蔡氏評論的正直孤僻的話，的確是正確的!古時善于交友的人很多了。。，。

令布將騎，明公將步，天下不足定也。。，。他間王在哪裏，虎贲說：“那不是王嗎？”沈景說：“王不穿戴王的服飾，與二般人有何區別！如今是相拜谒王，怎能是拜谒無禮之人呢！”王感到慚愧而去改換了服飾，沈景這纔下拜。。，。？！李肅用戟刺他，董卓裏面穿著镗甲刺不進，手臂受傷掉下車來，回頭大叫：“呂布在哪裏？”呂布應聲說：“有诏書討伐賊臣。。，。？

在太學奉養老人，是爲了教導百姓禮敬和教化。。，。而太後母舞陽君及苗數受諸宦官賂遺，知進欲誅之，數白太後，爲其障蔽。。，。我認爲光武皇帝之所以立南單于的原因，是想要安定南部平定北部的計策，恩惠深厚，因此匈奴安分，邊境安定。。，。當初，劉虞一向保持儉樸的操守，帽子破了也不換，祇是補補而已。。，。王公修身自持，學問廣博，不求苟得，不爲苟且之舉，只以堅貞之操，不同流俗，所以橫遭讒佞之人的誹謗，大家聽說後，沒有不爲他歎息和擔心的。。，。紹既並四州之地，衆數十萬，而驕心轉盛，貢禦稀簡。。，。

永元九年，蔡倫主管制作寶劍和各種器械，沒一件不是精良工巧，堅固細密，被後代仿效。。，。雄上封事曰：“夫裂土封侯，王制所重。。，。河南官屬恥之，私遣劍客欲追殺融。。，。

那些長期訴訟的冤案疑案，曆經幾任縣令都沒有斷決的，有根據法律情理都難以評判的，王渙都能夠巧妙地弄清案情真假，消除大家的疑惑。。，。當時南陽太守成瑨等因爲拘捕處理宦官拷問廷尉，蔡衍跟議郎劉瑜上表救援，言辭十分痛切嚴厲，獲罪免官回家，閉門不出。。，。