而司戶因爲患了風疾，住在襄陽，主管官員奏本請求殺掉他。。，。來客忽然對李褐說："你修道還不知道它的門路，而又喜歡淩辱俗人，什麽道能有指望？你略知有寒山子嗎？"李褐說："知道。。，。？先生哭處，有桂竹兩枝，無風自掃，其地恒淨。。，。顔真卿是四朝元老，德高望重，正直敢言，老當益壯，被盧杞排擠，死在叛賊之手，是天下的奇冤。。，。

老頭就放開量大吃起來，直到吃得好象有要流出的樣子。。，。蘇仙公哭母親的地方長出兩枝桂竹，就是沒風桂竹也俯下來不斷地拂掃地面，使地面長久保持潔淨。。，。　　李元　　李元谏議，嘗隱于嵩山茅舍。。，。皇帝多次變換方式送禮，或者以死恫嚇，百般相求，思遠最終也沒有將法術全部傳給他。。，。

"于是，鬥中真人向蘭公傳授了道術的秘訣宗旨。。，。'敬真亦詩曰：'人世徒紛擾，其生似夢華。。，。有老父接抱，入旁空百十步，見堂宇，甚妍潔明敞。。，。時盧藏用早隱終南山，後登朝，居要官，見承祯將還天台，藏用指終南謂之曰："此中大有佳處，何必在天台。。，。

韋丹請黑老到大廳坐坐，始終沒成。。，。許碏後來多半是漫遊在蘆江一帶。。。"墨子拜謝接受了神仙的授予並按經卷上的要求去作，得到了具體的驗證，就根據體會把那二十五篇經的要點編撰成書，書名叫"五行記"。。，。（出《集異記》及《仙傳拾遺》）　　葉法善，字道元，出生在南陽的葉邑，現在住在處州松陽縣。。，。

打完把那個人拖走，可是那個人臉色反而揚揚得意，喊著說："且看這東西能煉成嗎？"那些礦石煉完果然全無變化。。，。？"這一年是大曆十二年，丁巳歲，張殖和姜玄辨都隱去了，不再出現在人間。。，。大概是太慈悲不合乎人欲，奔走而不如靈飛，適宜撫慰，以完成他的志向。。，。唐天寶中，益州士曹柳某妻李氏，容色絕代。。，。

後月余，媪白鄉人曰："果暫之羅浮，扃其戶，慎勿開也。。，。于是引導商客到一個地方，好像是一個大寺觀。。，。有一天，他劃著漁船高唱著漁歌在江裏走了幾裏地，忽然看見江中有一只彩船，船裏坐著非常年輕的七位道士，戴著鑲嵌著寶玉的帽子，披著繡有雲霞圖形的帔肩，周圍有十幾個侍從都是童男童女，男的頭上梳兩個抓髻，女的頭發梳成雲鬟樣式。。，。（出《傳奇》）　　唐宣宗大中初年，有陶大白、尹子虛二位老人，相互之間情投意合，成爲要好朋友。。，。、

真多化的旁邊有潭，那裏的水總是紅色的，原來是古代的神仙煉丹砂的泉源。。，。舟人曰："此舟已爲仇人之所禁矣，昨水行豈常有所忤哉，今無術以進，不五百裏，當曆石灘，險阻艱難，一江之最。。，。唐若山敬奉他，爲他做事，竟絲毫沒有厭倦的表現。。，。更有史氏阙而不書者，泓悉備言之。。，。住在洪崖山，築造玄壇，設立靜室。。，。如爲山者，掬土增高，不掬則止，穿則陷。。，。

"那人又說："和尚您知道晉朝和南北朝的宋嗎？從那時到現在是多少年了？"和尚說："從晉朝到現在，將近四百年了。。，。？從此話別，再沒相見，也不知他主管的是什麽事，修的是什麽道。。，。（出《仙傳拾遺》）　　陳複休，號陳七子。。，。有一位仙人對商販說："這個和尚是幹什麽的？難道他不是人間的人嗎？"商販說："這個和尚常常想到稚川來，所以我就把他帶來了。。，。？"又和諸弟子告別，就乘風離去了，漸漸遠了，以至不見。。，。然而這位明主也會生出很多奇聞怪事。。。

當時是唐朝大中十二年戊寅年，這年回桐柏觀，和道士說獲得道術的緣由。。，。把雞蛋帶回去後打開看，如果雞蛋裏面是黃色的，病人就能痊愈。。，。蔡經對家裏人說，"七月七日王遠要到咱家來，那天要多多作些飯菜，好招待他的隨從官員們。。，。"將要登舟時，又留下一首詩贈別衆兄弟，詩中寫道："謀身非不早，其奈命來遲。。，。章仇令勁健百人，卒吏五十人，隨童詣山，且申敕令。。，。你所謀求的是道，所研詠的是妙。。，。

漢孝帝綏和二年，劉根被舉薦爲孝廉，被任命爲郎中。。，。不久，遇到一個神人授給他大還秘訣說："法術全部在這了。。，。

大仙說罷授給我五篇神藥仙方並告誡我說：'伏屍常會在初一十五的夜裏上天控告人的罪過，司命星神常常奪去人的壽數，使人短命。。，。"又問今日是何日，對是三月三日。。，。楊伯醜看見王公大臣們從不行禮，他認爲人就是人，沒有什麽貴賤之分，所以對誰都是一樣的稱謂，人們也莫測他的高深。。，。皇甫政大設齋祭，很多富商都聚集到這裏來。。，。當景公之世，有善星文者，許以上大夫位，處于層樓延閣之上，以望氣象，設以珍食，施以珍衣。。，。