未有勇贲之勇，慶忌之捷，聊城之守，良、平之謀，可任以偏師，責以成功。。，。、到漢高祖憑借武力平定天下，勇武將士大量出現，國家法令寬松隨便，禮制條文簡單松弛，大家繼承戰國四君子的遺風，人人懷有僭越君主的心思，輕視生死看重義氣，怨仇恩惠必定回報，法令在個人家中制定實施，權力落到卑賤平民手中，豪俠仗義的行爲，形成當時的風氣。。，。十七年時郭後被廢，劉強常悲傷不能安定，多次通過光武左右之人及諸王陳述他的誠懇心情，願意就任藩國。。，。

一日朝會，見諸侍中並皆年少，無一宿儒大人可顧問者，誠可歎息。。，。毋綿攣以涬己兮，思百憂以自疢。。，。人主崩亡，闾閻之伍尚爲盜賊，欲有所望，何況王邪！夫受命之君，天之所立，不可謀也。。，。！法一壞則時世傾，就是國君也沒法守其常度。。，。

窦號行于代路兮，後膺祚無繁庑。。，。從前趟宣子早上提拔韓厥，晚上就被他殺了自己的屬下，趟宣子反而歡喜讓別人向他道賀。。，。五年，天下滋亂，望氣者以爲京師當有大兵，兩宮流血，大將軍司馬許涼、假司馬伍宕說進曰：“《太公六韬》有天子將兵事，可以威厭四方”。。，。、在太學奉養老人，是爲了教導百姓禮敬和教化。。，。當時連續發生災異，司隸校尉因此彈劾三公。。，。

楊奉、韓暹想要阻攔車駕，沒有趕上，曹操攻擊他們，楊奉、韓暹投奔袁術，即在揚州、徐州一帶肆意作惡。。，。、滂睹時方艱，知意不行，因投劾去。。，。

當時不顧忌禁的人，談起來多以他作爲例證。。，。佥曰：“將軍君侯，既文且武，應運而出，凡百君子，靡不颙颙。。，。偏偏黃帝的神靈沒有歸來啊，怅然徘徊而等立久久。。，。姑年老壽終，夫女弟先懷嫌忌，乃誣婦厭苦供養，加鸩其母，列訟縣庭。。，。第五使君一定會被遣送到邊遠地方，而單超的外孫是當地的郡守。。，。徐榮在梁城遇到孫堅，和他交戰，大敗孫堅，生擒穎川太守李曼，煮殺了他。。，。