八月戊申，客星在東井、弧星西南。。，。、賢又徙于窴王俞林爲骊歸王，立其弟位侍爲于窴王。。，。匈奴立龜茲的貴族身毒爲龜茲王，龜茲自此歸附匈奴。。，。

光武派武威將軍劉尚征調南郡、長沙、武陵的部隊有一萬多人，乘船由沅水逆流而上到武溪攻打相單程。。，。、高附的習俗和天竺相近，但人的性情柔弱，容易制服。。，。他們由于先父有勸績，母親是天子的女兒，所以他們種田做生意，不需要符信就可以出入關門橋梁，不需要上交租稅。。，。獻帝建安二年九月，漢水泛濫，禍害百姓。。，。”接著撕開絲帛寫了一封信留給巨卿。。。世祖光武帝中興，廢除非常規祭祀，恢複古代祭祀，與上一朝代祭祀極其不同。。，。

或曰：“西方有神，名曰佛，其形長丈六尺而黃金色。。，。這是從帝王的手上救回我的性命交還掌管命運的司命神，使幹枯的皮膚重新充含血液、枯死的骨頭重新覆蓋活肉，誠然是上面所說的遇上了仁愛而神奇的人，真正應該得到傳揚和記載。。，。、冬至日太陽在鬥宿，而《太初曆》以爲在牛宿。。，。”範冉說：“您以前在考城時，我很想跟著您，但由于我身份低賤，就自己同富貴的朋友中斷了往來。。，。中興以來，圖谶漏泄，而《考靈曜》、《命曆序》皆有甲寅元。。，。、殷商、周代雖然有高宗、姬昌、姬發這樣的天子，仍然靠了傅說、呂望的謀略，所以能夠使事業興旺，協和得當。。，。、

自陽嘉以後，朝威稍損，諸國驕放，轉相陵伐。。，。他自以爲離開家剛十天，然而已經遇了十多年了。。，。歐陽複死後，沒有兒子，封國被撤除。。，。

建武中，範升傳《孟氏易》，以授楊政，而陳元、鄭衆皆傳《費氏易》，其後馬融亦爲其傳。。，。、宦者誅後，尚書選兼職吏一人奉引雲。。，。他們侵淩橫跨中原，給人民造成災禍，沒有一個時期能夠安甯。。，。他又與拘彌國的人攻打並殺死了莎車在皮山駐守的將領，而後率兵回國。。，。

陽嘉四年閏月丁亥日初一，日食，當時太陽運行至角宿五度處。。，。卿以下有騑者，缇扇汗，青翅尾，當盧文髦，上下皆通。。，。

賜給我們許多布帛，外加甜美的酒食。。，。故律首黃鍾，曆始冬至，月先建子，時平夜半。。，。太尉告請南郊，司徒、司空告請宗廟，告五嶽、四渎、群祀，並禱求福，疾病，公卿複如禮。。，。、

自燒當至滇良，世居河北大允谷，種小人貧。。，。等見到天子，他們都流著眼擯叩頭，希望能派都護。。，。三年三月二日辛亥，日有蝕之，在婁五度。。，。推月所在度，置入蔀積日之數，以月周乘之，滿蔀日除去之，其余滿蔀法得一，爲積度，不盡分余分。。，。皇帝于是召集大臣們在朝堂上商討這件事情。。。土多金銀奇寶，有夜光璧、明月珠、駭雞犀、珊瑚、虎魄、琉璃、琅玕、朱丹、青碧。。，。、

《易龍》曰：‘蜺之比無德，以色親也。。，。出了函谷關有幾百裏，他見到有位士大夫病死在路邊，劉翊用馬換了棺材，脫下衣服將死者收殓。。，。）戶三萬七千一百一十，口二十萬五千六百五十二。。，。從前淮南王劉安勸阻征伐越國時說：“天子的軍隊，只有征討而沒有交戰，意思是說沒有人敢對抗。。，。而疾，日行一度九十一分度之十五，九十一日行百六度。。，。

于是龜茲、疏勒、于胘、莎車等十七國皆來服從，而烏孫、蔥領已西遂絕。。，。、准，七尺六寸一萬五千九百九十二。。，。建武十三年省六安國，以其縣屬。。，。