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于是遠國蒙奇、兜勒皆來歸服,遣使貢獻。。

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操累書呼之,又敕郡縣發遣,佗恃能厭事,獨不肯至。。,。傳巨鹿太守會稽人謝夷吾,出生在東部地區,那裏的土地濕潤,然而謝夷吾英姿挺拔,奇偉傑出,兼有四科的才能,品行蘊含多種品德。。,。至成帝省內史治民,更令相治民,太傅但曰傅。。,。有時又做後從車中的輕車,是殿後的車。。,。四方夷人雖然歸順反叛反複無常,朝廷的聲威和恩澤經常中斷,但只要教化推行的地方,不論是垂耳雕足的部族,還是像野獸般生活像烏一樣說話的種族,無一不是以整個種族部落歸順,請派官吏,並且渡過大海,翻越高山,通過輾轉翻譯要求歸屬中原。。,。光祿勳,九卿之一,一名,官秩中二幹石。。,。

”正好順帝巡視西部,田弱又舉薦法真。。,。匈奴俗,歲有三歲祠,常以正月、五月、九月戊日祭天神。。,。、獻帝初平四年正月甲寅日初一,日食,當時太陽運行至營室星四度處。。,。

《五行傳》之所以不說滲天,因爲天是天子的代名詞。。,。烏桓人規定:違背部落首領的話,其罪處死;要是互相侵犯殺害的人,讓部落自己互相報仇,如果報仇役完沒了,就去禀告部落首領,聽任仇家拿出馬、牛、羊來贖性命;如果自己殺死父親兄弟,沒有罪;如果逃走背叛而被部落首領追捕的人,任何村落不得收留,將這些人一概放逐到閉塞荒遠的地方,或者沙漠中。。,。;、

斬白蛇,屯黑雲,聚五星于東井,提幹將而呵暴秦。。,。”夷是根的意思,是說上天仁愛並且愛惜生靈,萬物頂著泥土長出地面。。,。永平十二年十一月丙子日,皇帝任命張盛、景防代替楊岑爲專門給日曆注弦望月食的官員。。,。、督責天下水土工程,歲末則上奏其優劣並加以賞罰。。,。

是時,鄧氏方盛,月犯心後星,不利子。。,。經曆了好幾位將官,因爲志向同暗尚不合,不擅長處理世間的事情,楊倫就辭去官職,不再接受州郡的任命。。,。

”商臣、角民、徵事、羽物,各一板。。,。、建武二十三年,精夫相單程等據其險隘,大寇郡縣。。,。他們喜歡養豬,吃豬肉,穿豬皮制成的衣服。。,。

)十一城,戶九萬三千七百五十四,口六十三萬四千四百二十一。。,。後登物故,炳東入章安,百姓未之知也。。,。王莽末,去歸鄉裏,于東海界爲赤眉賊所得,遂見拘執。。,。

太常跪曰“哭”,大鴻胪傳哭,十五舉音,止哭。。,。惟有冬、夏二至纔在靈台候氣,用竹質律管六十支。。,。、

後爲夷貊所侵,徙郡于高句骊西北,更以沃沮爲縣,屬樂浪東部都尉。。,。”而欲以齊民易醜虜,皇威辱外夷,就如其言,猶已危矣,況乎得失不可量邪!昔珠崖郡反,孝元皇帝納賈捐之言,而下诏曰:“珠崖背畔,今議者或曰可討,或曰棄之。。,。!宜令續深溝高壁,以恩信招降,宣示購賞,明其期約。。,。

他在武安山隱居,鑿山洞作爲住處,以采藥焉業。。,。這裏地勢險要隔絕,有麻田,出産名馬、牛、羊、漆、蜂蜜。。,。、又嘗臨水求度,船人不和之,炳乃張蓋坐其中,長嘯呼風,亂流而濟,于是百姓神服,從者如歸。。,。魯生聞此辭,系而作歌曰:勢家多所宜,咳唾自成珠。。,。

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