師請以普照王字（明抄本、陳校本字作寺）爲名，蓋欲依金像上字也。。，。、既而次至子敖，群刃交下，或高或僻，持刀之人忽疲懈，四支不隨，爾時長樂公親自臨刑，驚問之。。，。"昭按他的話做，過了一會，見黃袱箱經從天而降，落在昭前，昭取而看，就是表兄所借的那本，邊上有燒的地方還在。。，。"到達襄陽後，道安就在那裏宣講佛法。。，。如法師者，真所謂開悟明達，可以言天人之際矣。。，。"遂以簿示之，雲："孟知儉合運出身，爲曹州參軍，轉鄧州司倉。。，。

（出《宣室志》）　　唐朝原先有個劍南節度使太尉兼中書令叫韋臯。。。就把母牛和小牛養在另一個牛欄裏。。。

"稚具以聞，帝曰："悠哉杳昧，非通神達理者難可語乎斯道矣。。，。其所殘害吾家者，悉獲案理之，存者禍身，沒者子孫受釁，帝又憫余之冤，署以重職，獲主山川于淮海之間。。，。某亦未審，將一書與楚州白鶴觀張尊師，師當知矣。。，。　　裴休　　唐開成元年，宰相裴休，留心釋氏，精于禅律。。，。樊妻在雷擊的時候忽然看見一個道士拎著她的身體把她放到別的屋裏，由是免去一死。。，。仲翔非常奇怪驚懼，馬上告訴了父親，希望他解職回家，但涯不聽。。，。

　　明抄本作出《冥異記》，按見《冥祥記》。。，。"韋氏固問之，胡僧曰："此子乃諸葛武侯之後身耳。。，。對伷先說："你的伯父反叛，觸犯國法。。，。

臨行，盧送至蟇頤律，韋牧沈藥鼎于江中，謂盧生曰："吾罪矣！先是授術韋處士者，吾害之而滅口。。，。！後又差人護送死了的諸葛覆的靈柩回揚都。。。

法佐回到邺城後首先入見佛圖澄，澄沖著他笑道："昨夜你與法常交車共談你師父了吧！先人曾說過：'不曰敬乎？幽而不改；不曰慎乎？獨而不怠。。，。；？！"此人死後，寺家生一黃犢，足有白文，後漸分明，乃是竹永通字。。，。令昭去一司，說他的福祿，拿出來看他壽命的長短，官吏說："昭本名钊。。，。主簿楊豫、縣尉張穎聽說陸康來了，都來向劉邈之祝賀。。，。、

語其佛理，則聲聞無上；談其隱淪，則道行高著。。，。；寺裏就寫了狀子告他，而皇上卻寬恕了他。。，。（出《法苑珠林》）　　在唐朝長安市裏有一秒風俗，每年的元旦這天以後，親朋們都要輪流請客，人們把這種習俗叫做"傳坐"。。，。十五日那天收的鹽明徹如冰，用氈袋子加水一煮就可以檢驗出來。。，。）忽有一老翁，榜舟而至，翁曰："師欲渡江至棲霞寺，可即上船。。，。王懿急忙去看，看見五個僧人在佛座前，神態儀表偉異。。，。