他家不認識，把它移到大道上，四處向認識的人打聽。。，。女巫說："賢聖就住在這兒，夫人爲什麽吃驚了？"花紅下拜，連說自己是身不由己。。，。？卻思其人，衣紫衣，戴圓笠，豈非橫門之人欤？開成初，銜命入關，回宿壽安縣。。，。？"說完，興娘在房中大叫道："嫁給田四郎去！。。，。！裴公汗洽，俯伏不敢動，少頃即不見。。，。後見一婦人，來在戶前，知忌等不眠，前卻戶外。。，。

"觀吃驚並且憤怒地說："你是鬼，爲什麽到這來。。，。韋臯悶悶不樂，覺得自己很不得志。。，。（出《續搜神記》）　　開平年間，徐州刺史索遜坐船到晉陵去。。，。才走了三十幾步遠，有一個人從後面追上來，大聲呼喊著："不要到那裏去，往這邊走！我熟悉那條路，安全而且近。。，。！那鬼磨了一個多月的谷子，並用鬥量，磨出了五十石，然後才拜別而去。。，。居數日，忽曰："兄安得一女鬼相隨？請言遣之。。，。？

大家哀痛了很久，後來就把朱七娘送回家去了。。，。太監領無頗走過了十幾道大門，來到大殿。。，。有網得一巨鳥，色蒼，高五尺余。。，。至前館，館吏曰："昔有前官鳳州河池縣尉劉少府殡宮，在彼館後園，久已頹毀。。，。"將至船，猶多菽，又令捉枻船，二吏絙挽。。，。夜宿主人，夢其妻隔花泣，俄而窺井笑，及覺，心惡之。。，。

我每次拿一些針走，都是去找那些應該得病的人，用針紮他們的魂靈。。，。夜上廟階下，見神年可四十，黃面，（面原作白。。，。命燭視之，乃家中舊使樟木燈擎，已倒矣。。，。過了一兩天，那紅衣大漢又來了。。，。堂上悉以花罽薦地，左右施局腳床七寶屏風黃金屈膝，門垂碧箔，銀鈎珠絡。。，。但娘子少年獨居，性甚嚴整，難以相許耳。。，。

太和八年夏天，得了一場病，病了一個多月，稍稍有好轉。。，。命舉火爇之，火焚其身，則開口大叫，聲如霹雳，聞者震倒。。，。　　王湛　　王湛判冥事，初叔玄式，任荊州富陽令，取部內人吳實錢一百貫。。，。廟祝祈僧曰："此一神從來蔬食，由是存之。。，。有痛哭的人，都說："長官不死，哪有這樣的事？"那天夜裏，李光遠忽然乘著白馬，來到旱災地區，對百姓說："我雖然死了，旱情不考慮不行，司馬是什麽人？竟敢阻止這樣的建議？"于是和百姓到司馬宅府去，通告說："李明府想要見他。。，。？其年親卒，遂以其刺兼冥錢焚之。。，。

偵察的人問，他們說，"我們是江神的隊伍。。，。"盧生具傳，懇辭以留，受語而出門。。，。彥成往來和少年作了三次生意，獲得了很高的利。。，。（出《神鬼傳》）　　曲阿縣境內，面對著大壩有一座廟。。，。"楊镳又驚又奇怪，就說，"我剛才只不過開了個玩笑。。，。

及至長安，與道友隴西李助話，亦感其誠而賦曰："石沈遼海闊，劍別楚天長。。，。夜行郭外，忽值引驺呵避，書吏映大樹窺之，且怪此無尊官也。。，。後問小錄事，覆檢簿，雲："定如所檢，不錯也。。，。"舜帝就讓張生大聲朗讀，他仔細聽著。。，。柳智感問這是怎麽回事，回答說："因身上邪氣恐沖犯您，所以站在遠處來回答您的問話。。，。

"他的妻子蘇醒過來，從地上爬起來說："不是我害怕，只是不忍心與你驟然間分居陰陽兩地，我以後的生活將孤苦惶惑沒依靠，沒想到你魂神有靈，忽能跟我講話，我不自覺地昏死過去。。，。今又聞泣于旻天，怨慕也，非朕之所行。。，。壞室基摧新石鼠，潴宮水引故山泉。。，。鄭郎于是非常高興，而後就拜完婚禮。。，。那中堂擺設的豐盛，象王侯的人家，盤中盛著珍奇精華食品，山珍海味無所不有。。，。及視其戶，扃閉如舊，但見酒樽及詩在。。，。

辎車直入無回翔，六甲次第不乖行。。，。姥曰："子侄中唯爾福最隆，來當誤爾。。，。窦心動，乃具服仰問之曰："得非幾兄乎？"曰："是也。。，。？"無頗曰："某困餓如是，敢不受教。。，。　　竺惠熾　　沙門竺惠熾，住江陵四層佛寺，以永初二年年。。，。（出《幽明錄》）　　颍川陳慶孫家後面有一棵神樹，來求福佑的人多了，就在樹下立了個廟，叫"天神廟"。。，。

"既而選人過門下，門下審退之。。，。然丹丘先生，凝情物外，恐不複以世網累心。。，。"謝秋娘伴著《采桑曲》翩然起舞，曲子反複了十余次，音樂十分哀怨。。，。然而堯帝平撫百姓的騷亂，協調萬國之間的矛盾，這不都是說明有事而不是太平無事嗎？至于後來洪水大泛濫，淹沒了平原在山陵間洶湧，人民悲痛哀歎失去生計，這些事實和'垂衣而治'的說法不就差得更遠了嗎？我也聽說史書上贊揚我的功績，說我'無爲而治'，意思說我對天下事聽之任之，天下就自然太平了。。，。？親戚就在院門口貼了幅告示，說誰想住這府宅，可以免費奉送。。，。過了一會兒，四郎和一個美女調笑，那美女態度很嚴肅，不理四郎。。，。

如今，道家有個習俗，就是常常在二月的最後一天擂鼓起舞，到祠廟祈禱祭祀。。，。"庭訓就到縣衙對主管說："我能治心痛病。。。"彥奇其才，且異之，因祈其名氏。。，。彥翛問大王何以此來，恰來對，倏而不見。。，。一日，與賓朋過鳴珂曲，有婦人靓妝立于門首，王生駐馬遲留，喜動顔色，因召同列者，置酒爲歡，張生預焉。。，。