在都城遷移與賊寇作亂的時候，有四部丟失，未見在江東流傳。。，。他每天講經的時候，僧徒們紛紛前來聽講，就像趕集那樣人多。。，。荀心知念經有感，便投水就之，體既浮湧，腳似履地，俄而天軍遣船迎接敗者，于是遂得濟。。，。斯須王至，先問："師頗遊後園乎？"左右曰："否。。，。？已至一都會，城池樓堞，窮極壯麗。。，。東魏天平之年，正當梁朝大同年間，彼此雙方民俗淳厚時世康平，賢能之才濟濟。。，。

""有二年、一年、一百天、一個月嗎？""都不能。。。？、然而，這個地方不潔淨，不能存放經書，請師父替他送到他原先所在的寺廟裏去。。，。

惠炤就跟在車後邊，眉目傳情般挑弄她們說："等你們停止修道的時候，給我做媳婦。。，。法端責備她，尼法信不得已，才自己送去。。，。受太妃撫育之恩，就象親生的母親。。，。歸至東都，于伊阙住，其缑氏莊賣與盧從願。。，。

主人曰："師何由知弟子造齋而來此也？"僧曰："適到浐水，見一老師坐水濱，洗一座具，口仍怒曰："'請我過齋，施錢半于衆僧，汙我座具，苦老身自浣之。。，。？又與彥文俱至建業，時陳氏已亡。。，。"宣王就殺了祝向前二人道歉，還是沒有用，他們又都變成人來找宣王，祝還說："我怎麽知道以前的事，爲什麽又以這些罪名殺我？"三年以後，宣王到野外遊獵，跟從的人遍布山野，中午時分，只見杜伯乘著白馬拉著白色的車，司空锜護左，祝護右，戴著紅帽子從道邊奔馳而來，他拿著紅弓搭紅箭，正好射中宣王心窩，脊梁都射斷了，撲伏在箭囊上死了。。，。？世祖死了，少帝繼承了王位，我從姑熟進入朝廷。。，。（出《梁京寺記》）　　梁時的小莊嚴寺，坐落在建業定陰裏，原來是晉朝零陵王廟地。。，。陳氏産一男，生而祝之曰："汝若不除鐵臼，非吾子也。。，。

因而選人，中選後知儉被授予曹州參軍。。，。普寂便徐徐吩咐弟子道："放鍾！一行和尚滅度（死）了！"身邊的人急忙跑過去查看，果然象普寂法師說的一樣。。，。！

"崔不信，再問："必定耳，州名某亦知之，不可先言。。，。北庭都護府城下，有夷落萬帳，則降胡也，其可汗禮伷先，以女妻之。。，。元徽二年七月中，宴臥未寐，歎念萬品死生，流轉無定，惟已將從何來，一心祈念，冀通感夢，時夕結陰，室無燈燭。。，。禹錫時爲禮部員外，方與日者從容，文昌入谒，日者匿于箔下。。，。陸氏令含光入床下，垂氈至地以障之，戒使勿視，恐主客有犯。。，。大聲說："墳官在哪裏？"有兩個官吏出來說："在這裏！"紅衣人就說："去逮西海君王的使者。。。？！

貞觀中，因疾將終，告友人慧廓禅師曰："此雖誦經，意望有驗。。，。寺中有二個金剛神，當地百姓稱他們爲二聖，很靈驗。。，。黃河中舊不生鼋，忽得一以獻虎，澄見而歎曰："桓溫其入河不久。。，。"到了崔造家裏忌日這一天，因爲同僚們都知道這件事，等到太陽偏西的時候，便一同來到江邊的亭子裏。。，。"有人問他爲什麽會是這樣，趙逸說："一個人活著的時候，盡管不過是中庸之輩而已，但在他死了以後，在他的碑文墓志裏面，無不搜羅盡天地之間的大德和活著的人所能辦到的好事。。，。萬回披錦袍，或笑罵，或擊鼓，然後隨事爲驗。。，。

少聰敏好學，雅尚浮屠氏，遂爲僧，居于本郡。。，。初南郡太守張悅得罪，鎖歸揚都，及湓口，琬赦之，以爲冠軍將軍，共綱紀軍事，袁顗既敗，張悅懼誅，乃稱暴疾，伏甲而召鄧琬。。，。宮阙殘廢，台城冷落，荊棘叢生，景陽宮也挂滿了蛛網，只有空蕩蕩的房子還存在，至于衣冠文物之類，全都蕩然無存。。，。明年，縣司分擘百姓張瓊家物業，郝溥取錢二萬。。，。）得一味（"味"原作"床"，據明抄大改。。，。

"肅宗檢之于燭下，則若有綖而赤者存焉，遽以狀聞，遂生代宗，代宗之載生三日也，上幸東宮，賜之金盆，命以浴。。，。大家依次坐定之後，便互相打聽起來，打聽今天在什麽地方吃的飯，有說在豫章的，有說在成都的，有說在長安的，有說在隴右的，還有說在薊北、嶺南乃至五天竺的，說什麽地方的都有，每個地方都離這裏成千上萬裏。。，。、龍義無緣無故地毀掉，不讓他寫。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝貞元十七年。。。相州智力寺僧慧永雲，嘗親見明庭觀道士劉仁寬說之。。，。

季全聞有個哥哥，也好養鷹遊獵，性格也殘忍酷毒，他的妻子所生男孩，脖子上有枷一樣的肉，有的象鳥獸魚鼈，有的無眼無鼻。。，。死後，湖南民家生一黑驢駒，白毛作"荊南公乘通"字。。，。"而又節氣變而不寒，冬即和煦。。，。第二天，家人收拾文書，都放在衣箱裏了，虞獻也沒想起來。。，。　　李虛　　唐開元十五年，有敕天下村坊佛堂；小者並拆除，功德移入側近佛寺；堂大者，皆令閉封。。，。；