"曹操爲左慈設酒宴餞行，左慈說："我就要遠行了，請求和您分杯喝酒。。，。又雲：'此堂中有黃精、百合、茯苓、薯蓣、棗、栗、蘇、蜜之類，恣汝所食。。，。、那頭驢突然受驚跳起來，掙斷缰繩就跑了。。，。現在用真多的名字，所以稱爲真多化。。，。

昔于杜陽宮出神咒經，授真人唐平，使其流布，以救于物，民間有之。。，。吃頓飯的工夫霧散了，衆人已經找不到陸生在哪裏，而枷鎖扔在地上，山上的小路和面前的河也都不見了。。，。據雲笈七簽改），津驿有限，日程三千（日程三千原作三日程三字。。，。希望劉徹從今以後更加刻苦的修煉道術，一切都按上元夫人的傳授教導去作，絕不能再淫逸暴虐傷害千萬黎民百姓，不要再使人間有冤魂苦鬼，也不要再濫用刑罰賞罰不明傷害無辜了！"這時上元夫人就離座起立，手裏捧著裝有十二卷秘經的五色玉制書匣，面向武帝念了一首祝辭："九天浩洞，太上耀靈。。，。！夫人讓之曰："子不用吾言，既泄天機，當于此訣。。，。

他的弟子既齊物、尹愔，見到了神仙下來的事，但是他們保密，不往外講。。，。、忽一旦于北市棚下，見伊風子夫妻，唱望江南詞乞錢。。，。明抄本作《神仙傳拾遺》）　　木公，有些地方稱他爲"東王父"，或者稱他爲"東王公"，說他産生于春天陽光的元氣中，是萬物的始祖。。，。又來到一個地方，有幾十張坐榻，每張坐榻上都坐著一個人，每人拿著書，樣子像在聽講。。，。那些叛賊把他救出來，顔真卿就自己作了和皇帝決別的奏章、墓志銘和祭文，用來表示自己必死的決心。。，。、"入白叔本，叔本即欲出，其婦引還而止曰："餓書生輩，複欲來飽腹耳。。，。

除去了鐵盒上一些炭火，把藥丸撚碎撒在盒上。。，。漢朝派使者行經西河，在城東看到一個女子正打一個老翁。。，。裴航又聽到搗藥的聲音，就去偷看，看到有個白兔拿著杵臼，雪白的光芒輝映滿室，可以照出細毛和芒刺，于是裴航的意志更加堅定。。，。

鄭冊再三跪拜，之後就低下頭去再不擡起來了。。，。天祐癸酉年，夫妻至撫州南城縣所，有村民斃一犢。。，。"時先生乘雲而度，已十五過矣，人莫測；及弁與言，觀者皆愕。。，。；張茂先爲她寫了《神女賦》，其序文說："世上談論神仙的人很多，然而沒有人驗證它，如弦超之妻的到來，就是近于事實而有驗證的例子。。，。

"說完，向客人施禮，然後揚長而去。。，。不久，有一個身穿黃衫的人，領兩個手力來到，對終無爲說："大王追你，你如不願意走，只要說明其中的原因，就可以免。。，。問他的年齡，竟然三百二十七歲了。。，。"她傳授給羊權屍解的藥，羊權也隱影化形而去，如今在湘東的大山之中。。，。"于是桓君穿上天仙的衣服，騎著一只白鶴升了天。。，。初見一人，衣紫衣，至寢，謂吾曰：'我吏于冥司者也，今奉命召君。。，。

四女命侍女讀之曰："廣州刺史徐紳死，安南都護趙昌充替。。，。母親聽從她，她就遷居山頂，自此經常誦讀《道德經》、《黃庭內篇》。。，。、當然，所有神仙鬼怪的故事，都是幻想的産物，一般帶有消極出世的宗教迷信的宣傳，都需要用批判的眼光來看待。。，。她還能讓小的東西忽然間變得象房子那麽大，讓大的東西忽然間變得象細毛和芒刺那麽小。。，。

　　王法進　　王法進者，劍州臨津人也。。，。"胡僧相顧而笑曰："必李淳風小兒言我也。。。要到午夜的時候，突然起了大風，刮斷了纜繩，把船漂進大海，不知漂到了什麽地方。。，。如果道可以說得清楚，人們都會把它告訴自己的兄弟。。，。

我忽然聽見門外有人說太乙真人派人來召我，又聽見有人挖開門上封的泥土，半天才把我弄出來。。，。令乃召李主簿入見，叩頭謝之曰："賴君免死耳。。，。當時李主簿懷疑這個人是個神異的人。。。

香風飒來，神清氣爽，飄飄然有淩雲之意，不複以使車爲重，視其身若腐鼠，視其徒若蝼蟻。。，。元方仁慈，惡衣蔬食，飲酒不過一升，年有七十余歲。。，。"李寬推辭說自己不知道道術服食煉丹的事。。。