至三日夜，忽失其屍，衣冠不解，如蛇蛻耳。。，。後二年，賦長歌行曰："天覆吾，地載吾，天地生吾有意無。。，。幼而穎悟，誦習詩書，元瑰所不及。。，。開其中，得素書《本際經》十，素長二丈許。。，。只接受了鶴氅布袍卻把它放在那裏，也不曾穿著。。，。老先生對孟先生說：'這就是你說的那個人嗎？這小子不錯，就給你當弟子吧！'于是告辭出來，又關了門。。，。？！

母子悲不自勝，再拜告請，願侍雲辇。。，。老翁走了半年多走出了大井，一看，來到了四川青城山，然後就回到了洛陽。。，。

山人曰："不可責怒，但以禮求請之。。，。父親謝寰住在果州南充，被舉爲孝廉，爲鄉裏所器重。。，。"時方小雨，會琚不赍雨衣，遽去曰："吾即至爾居。。，。麻婆與盧杞回去，齋戒七天，刨地種藥。。，。

不憚虎狼之凶殘，亦已卻老年永延。。，。他手下侍奉的人員，也都離得遠遠的，不是盧公召呼，沒有人敢到他面前。。，。道士前曰："吾子之心，喜怒哀懼惡欲皆忘矣，所未臻者愛而已。。，。二書生經過考驗，知道安世可以受教了，就給了安世兩枚藥丸，並告誡說："你回去以後，不要再吃飯，睡覺也單個兒睡在另一個地方。。，。

他少年時就對道家經典有研究，沒有經人指點過，但由于天性聰慧而無師自通。。，。"言訖，真君令黃冠揖溫升堂，別設小榻，令坐。。，。

一天晚上，林叟有祭祀神靈的人來邀請。。，。不過我可以爲你轉達桂家三十娘子，請她接待你。。，。玉清境是元始太聖真王治化也；太清者，玄道流行，虛無自然，玉皇所治也。。，。；

"老婦人把藥從襟帶間解下來，裴航就開始搗藥，白天幹活晚上休息，到晚上老婦人就把藥和杵臼收歸內室。。，。賓客博戲于廳中，日昃而盤食未備。。，。現在他想修道，第一步是先得做到心中保持最純真的天性。。，。"又以同姓，益敬之，飾以道服。。，。能充分領會唐公昉的心意，不同于其他的仆人，唐公昉就特別喜歡他，對待他和別的仆人不同，李八百有一次裝病，而且病得要死，唐公昉就給他請醫生抓藥診治，化費了幾十萬錢也不心疼，而且爲李八百的病情十分憂慮擔心。。，。

那裏花卉衆多，繁雜，數不勝數；樓台殿閣連綿不斷，大約有十多裏。。，。；晚年時他感歎地說，"精通《五經》對延年益壽沒有一點用處啊！"就開始熱心研究長生之道。。，。！

智瓊止能隱其形，不能藏其聲；且芬香之氣，達于室宇，遂爲伴吏所疑。。，。；固不可拒，拒則禍益大矣，宜疾去。。，。"于是薛生就把自己修道的要點告訴了他，那人就登上五老峰去尋仙去了。。，。不一會兒，他醒了，那音樂的余響還像在耳中。。，。一年多了，有個過往的客人在道觀的院門口乘涼，順便就睡熟了，忽然夢見披著金甲拿著朱戈的人吆喝他說："仙官在此，你怎麽敢沖撞？"那個過客驚醒了，嚇出一身汗，慌忙離開這裏。。，。？

數有巨蛇，張口向球，以藥指之，伏不敢動。。，。郭文成仙後，家裏還留下了他的皮，就像蛇蛻的皮一樣。。，。"（出《感定錄》）　　在武則天還是個吃奶的嬰兒時，有一個益州人叫袁天綱，會相面。。，。有一天，她忽然看到井中有蓮花，像小盤子那麽大，漸漸升出井口。。，。兒子說："我父親扔下我出走好幾十年了。。。

下官往日與女郎在玄丘一起相會，觀九陔之阻礙，望弱水向東流，賜給玄碧酣香之酒，不覺高低而吟詠，一起打開尊笈靈箓，偶然看到玉胎瓊膏之方，服用一刀圭，立刻登上雲天，解脫形體而千變萬化，上天做真皇。。，。先是，耽初去時雲："今年大疫，死者略半，家中井水，飲之無恙。。，。嚴士則剛吃了一半，自己覺得飽了。。，。行人所不能行，學人所不能學，勤人所不能勤，得人所不能得，何者？世人行嗜欲，我行介獨；世人行俗務，我學恬淡；世人勤聲利，我勤內行；世人得老死，我得長生。。，。；？在這之前，她的父親謝寰旅遊多年，等到回家時，看到自然修行道術不吃飯，認爲是妖妄。。，。由李泌清理行宮，收拾管鍵鑰匙，奏報之後，肅宗才到。。，。