又遠屯伊吾，樓蘭、車師、戊己，民懷土思，怨結邊域。。，。、張酬的父親曾來等候張醋，正趕上過節，公卿罷朝，都到府上祝他的父親長壽，盡情歡樂了一天，衆人都慶賀羨慕他。。，。節遷長樂衛尉，封育陽侯，增邑三千戶；甫遷中常侍，黃門令如故；瑀封都鄉侯，千五百戶；普、亮等五人各三百戶；余十一人皆爲關內侯，歲食租二千斛。。，。；、

臣一旦進了牢獄，將會爲酷刑所迫，很快就被奏章埋沒，言辭和實情又怎麽能夠爲皇上所知？死期即將來到，無知妄爲，自己講述。。，。？勳素與正和有仇，或勸勳可因此報隙。。，。後舉孝廉，除陰平長、任城令，所在吏人畏而愛之。。，。、

中常侍曹節後來聽說巴肅參與了密謀，要逮捕他。。，。桓帝延熹二年，大將軍梁冀被誅，而中常侍單超等五人都以誅除梁冀而有功並封列侯，專掌挑選舉薦之權。。，。召命得斷，家亦不知其處，曆年乃還。。，。後窦武等誅，朗以黨被急征，行至牛渚，自殺。。，。中平元年，黃巾賊人起兵造反，中常侍呂強報告皇帝說：“對黨人的禁锢已經長久，人們心情多有怨恨。。，。蕃乃獨上疏曰：臣聞齊桓修霸，務爲內政；《春秋》于魯，小惡必書。。，。；

議論之人不知農耕之本，只知多說鑄錢的便利，有人想因此進行欺詐，占國家的便宜。。，。百官沒有相互親近之心，官吏百姓沒有和睦相處的志願。。，。張舉稱“天子”，張純稱“彌天將軍安定王”，向各州郡傳送文書，說張舉要取代漢朝，讓天子退位，命公卿來迎接。。，。

是以皇城之內，宮室光明，阙庭神麗，奢不可逾，儉不能侈。。，。自數年以來，災怪屢見，比無雨潤，而沈陰郁泱。。，。門生勃海王調貫械上書，證固之枉，河內趙承等數十人亦要鈇锧詣阙通訴，太後明之，乃赦焉。。，。郜鼎在廟，章孰甚焉！桑落瓦解，其勢可見。。，。！中官常侍不過兩人，近幸賞賜裁滿數金，惜費重人，故家給人足。。，。也以此光大文武之德，留快樂給後代子孫，同時也藉此頌揚周之盛德，豈是祇爲自身纔作這些頌詞呢？如果接受符瑞，也應诐努力，肩負重任，開啓恭館之藏符瑞金櫃，陳放在東廂的秘籍，從而得以遍觀其吉兆。。，。？

適作《靈紀》及十意，又補諸列傳四十二篇，因李傕之亂，湮沒多不存。。，。第二年，張角反叛，海內鼎沸，皇帝想起劉陶的話，便封他爲中陵鄉侯，三遷至尚書令。。，。“且用之則行，聖訓也；舍之則藏，至順也。。，。；”主簿將璧交給朱晖，朱晖回頭招呼令吏接過壁捧給劉蒼。。，。元初六年，敦煌太守曹宗遣長史索班將千余人屯伊吾，車師前王及鄯善王皆來降班。。，。若不同意，臣實在沒臉久活，下入黃泉，也不知該如何面見先帝。。，。

永平中期，顯宗回想樊晔在天水時的政績才能，認爲後來的太守役一個比得上他，下诏書賜給樊晔家中一百萬錢。。，。劉恭立四十六年薨，子考王劉道嗣位。。，。現在接來天子，動不動就要上書奏聞皇上，服從則權力太小，不服從則違抗皇命，這不是一種好辦法。。，。

劉輔矜持嚴厲遵守法度，喜好經書，擅長講解《京氏易》、《孝經》、《論語》及傳和圖谶，作《五經論》，當時人們稱之爲《沛王通論》。。，。、夏，颎自進營，去羌所屯凡亭山四五十裏，遣田晏、夏育將五千人據其山上。。，。、所以能夠同心合力，憂心憐惜百姓的苦痛，擁有得到華夏之地，最終確定帝位，都是出自謀臣的力量。。，。物本來就有用賤治理貴，用醜點化好的性質。。，。而比年水旱，人不收獲，涼州緣邊，家被凶害，男子疲于戰陳，妻女勞于轉運，老幼孤寡，歎息相依，又中州內郡，公私屈竭，此實損膳節用之時，國恩覆載，賞赍過度，但聞臘賜，自郎官以上，公卿王侯以下，至于空竭帑藏，損耗國資。。，。三公並辟，以司徒高第爲侍禦史。。，。

此外度遼將軍梁懂，先前統領西域，辛苦數年，回駐三輔，立有功業，在北部邊城，單于降服。。，。他被推焉考績優異，補任侍禦史，又調任持書禦史，升焉尚書。。，。屢其慶者，夫豈無懷？君子斷刑，尚或爲之不舉，況國憲倉卒，慮不先圖，矜情變容，而罰同邪黨？執政乃追怨子長謗書流後，放此爲戮，未或聞之典刑。。，。？合浦與交阻接壤，經常有商販往來，買賣糧食。。，。

蒯越、韓嵩及東曹掾傅巽等說琮歸降。。。、被征召任命做議郎，沒到任上，在路上發病死去。。，。