三公舉規爲中郎將，持節監關西兵，討零吾等，破之，斬首八百級。。，。創建大業，豈能是庸才所能做到。。，。時，窦太後臨朝，後父大將軍武與太傅陳蕃謀誅中官，節與長樂五官史朱瑀、從官史共普、張亮、中黃門王尊、長樂谒者騰是等十七人，共矯诏以長樂食監王甫爲黃門令，將兵誅武、蕃等，事已具《蕃》、《武傳》。。，。、

然而自光武帝以來，中原無戰事，百姓富足安逸，忘記戰爭多年了。。，。自此終桓帝世，計吏無複留拜者。。，。議者皆然固奏，躬獨曰：“于法，彭得斬之。。，。

今西州邊鄙，土地塉埆，鞍馬爲居，射獵爲業，男寡耕稼之利，女乏機杼之饒守塞候望，懸命鋒镝，聞急長驅，去不圖反。。，。縱儉可得，甯忍執之乎？”欽因起撫笃曰：“蘧伯玉恥獨爲君子，足下如何自專仁義？”笃曰：“笃雖好義，明廷今日載其半矣。。，。？所著詩、賦、碑、诔、銘、贊、連珠、箴、吊、論議、《獨斷》、《勸學》、《釋誨》、《敘樂》、《女訓》、《篆藝》、祝文、章表、書記，凡百四篇，傳于世。。，。、至冬季終了時該行刑了，毋丘長哭著對母親說：“我辜負了母親自應去死，可該怎麽報答昊大人的恩情呢？”當場就咬斷指頭吞進肚中，含血而言道：“妻若生下兒子，就名‘昊生’，告訴他我臨死吞指爲誓，囑咐兒子要報答昊大人。。，。？租入有余，乞裁食睢陽、穀孰、虞、蒙、甯陵五縣，還余所食四縣。。，。、

前太尉陳蕃、劉矩，忠謀高世，廢在裏巷；劉祜、馮绲、趙典、尹勳，正直多怨，流放家門；李膺、王暢、孔翊，潔身守禮，終無宰相之階。。，。；、爲司徒胡廣所辟，稍遷代郡太守。。，。烏桓聽說後，定會又放棄作戰而回兵相救。。，。惟陛下留神澄省，時見理出，以厭人鬼喁喁之心。。，。”《詩經》：“不要縱容欺詐隨意之人，嚴防不良分子。。，。

當年周武王入殷，爲賢士商容封贈門閻；鄭國失去子産，孔子爲之流淚。。，。；池中雕像牽牛在左織女在右，池水像無際的銀河，茂樹濃蔭，芳草布滿堤岸，蘭草白蘆花色豔麗，光彩柔順，像錦繡舒展，映照在池水之中。。，。雖然皇上說遇赦免之後不應當再誅殺，但推求他們的真誠本心，在于鏟除邪惡。。，。今上無去奢之儉，下有縱欲之敝，至使禽獸食民之甘，木土衣民之帛。。，。壽光侯劉鯉，更始子也，得幸于輔。。，。

因議立嗣，固引司徒胡廣、司空趙戒，先與冀書曰：天下不幸，仍遭大憂。。，。、吏人莫敢近者，唯前孝廉裴瑜送到崤渑之間，大言于道傍曰：“明府摧折虐臣，選德報國，如其獲罪，足以垂名竹帛，願不憂不懼。。，。應斷絕傲慢之戲，考慮授人以官的重要，割舍诏書之恩，謹慎官宦的使用，不讓醜女有四危之歎，遠近有憤恨之聲。。，。

何況獨掌國家大權，擅自傳給後嗣，怎可鞭笞叱咤，而使他們完全聽憑我的使喚呢?現時政務破敗，風俗變易，純樸之風已經喪失，智謀已經出現。。，。對穎川人苟攸說：“何公不容易輔助啊。。。

彭在別屯而辄以法斬人，固奏彭專擅，請誅之。。，。公業怕他兵多了更加驕橫，凶惡強暴難以遏制，就獨自說：“爲政在于德，而不在人多啊。。，。徐縣北邊有蒲陽坡，側近有許多良田，然而都荒廢著無人修整。。，。

臣愚以爲凡人之心，理不相遠，其所不安，古今一也。。，。其大概意思是：說到治道的根本，就是仁義罷了。。，。中常侍唐衡把李頌托付推薦給宗資，宗資任命他做官。。，。

服完喪後，公交車征召，再次遷升爲北海相，入朝任尚書仆射。。，。不久被拜爲尚書郎，五次遷升後爲尚書仆射。。，。

馬免之徒乘敝而起，荊揚之間幾成大患。。，。永壽二年，桓帝诏命公卿選拔將領中文武雙全的人，司徒尹頌推薦段頰，于是被任命做中郎將。。，。”“君子務本，本立而道生，孝悌也者，其爲仁之本與！”然體在難備，物性好偏，故所施不同，事少兩兼者也。。，。！後爲護軍司馬，與左中郎將皇甫嵩俱討賊張角。。，。四年正月，梁僅率八千多人奔馳前去救援，到達屬國故城，與匈奴左將軍、，壹垣首領交戰，擊敗並殺死他們的主帥，殺死三千多人，捕獲他們的妻子和孩子，得到許多財物。。，。、