當時災異多次出現，人們互相驚懼侵擾。。，。兩代都是在一匮之地拓展，都是諸侯之位，曆代勤勞爲民，以方伯統領州牧。。，。奂少立志節，嘗與士友言曰：“大丈夫處世，當爲國家立功邊境。。，。斥退西施而不寵幸啊，給駿馬要袅套上籠頭駕車奔忙。。，。

先是，瑀等陰于明堂中禱皇天曰：“窦氏無道，請皇天輔皇帝誅之，令事必成，天下得甯。。，。劉焉有四個兒子，劉範擔任左中郎將，劉誕擔任治書禦史，劉璋擔任奉車都尉，他們都跟隨獻帝在長安，只有別部司馬劉瑁隨劉焉在益州。。，。他的父親童仲玉，趕上災荒年代，他將全部的家産拿出來救濟災民，親屬和同鄉得以保全的以上百計。。，。臣以前與官屬三十六人奉命出使邊遠乏地，備遭艱難險阻。。，。永平五年，坐法征，老小攀車叩馬，啼呼相隨，日裁行數裏，不得前，倫乃僞止亭舍，陰乘船去。。，。黨人事件發作，被免職回到家鄉，跟李膺一起獲罪，而名聲行爲相近，所以當時的人也稱他們是“李杜”。。，。

論曰：古時候的人敦厚，善惡容易區分。。，。友人東海缪襲常稱統才章足繼西京董、賈、劉、楊。。。、

中常侍曹節、王甫欲用貴人禮殡，帝曰：“太後親立朕躬，統承大業。。，。、其地有草者，盡曰官田，力堪農事，乃聽受之。。，。孫膑顯示力量弱，我如今顯示強，是因爲情況不同的原因。。，。

現在正是天地氣數緊閉，大人被貶不用之時，明智的人看到了危險，就抽身出來遠遠躲避災害。。，。以前任司隸校尉時，正值國家多難，太後攝政，何氏掌權。。，。單超積懷忿恨，遂以事陷種，竟坐徙朔方。。，。考證古代法制則不符合，考核時宜則違背人心，祈求吉凶征兆又沒見到有什麽福氣。。，。他哥哥的兒子窦紹，任虎贲中郎將，性格散漫奢侈。。，。

所以先王觀察萬象哺育萬物，絕不延誤農時，使得男子不離開耕地，女子不下織機。。，。所以他若任職，則濕足蒙垢，出仕以效力當時；到他退隱時，則節衣縮食，藏起才能，放任自流。。，。；這誠然是臣傾吐真心獻出生命的時候，怎麽能夠顧慮逃避災害，使陛下聽不到最誠摯的告誡呢？臣考慮各種災異，都是亡國的怪現象。。，。？

皇甫規借口有病免去職務回到家鄉，州郡的官員秉承梁冀的意旨，多次陷害皇甫規幾乎把他害死。。，。”等到諸馬防有罪回歸封國，而窦氏開始受寵時，第五倫又上疏說：“臣能夠靠著無德之軀，擔當輔助天子的責任。。，。

如今窦武、陳蕃一片忠貞，沒有受到公開寬恕，災異的出現，全是因爲這個緣故。。，。、當年秋天，任太尉，冬天，因天象出現流星被罷免。。，。顯宗因劉劑是同母之弟，便隱瞞此事，派劉劑出官住在河南宮裹。。，。”《洪範》曰：“惟辟作威，惟辟作福，惟辟玉食。。，。姑且奉守順道，安于笃厚，遵循忠信之道，得到了不以爲美，得不到也不以爲恥。。，。如果是因松懈怠慢造成失誤，則我的職位高，罪重，郎位低，罪也輕，錯誤全在我的身上，我應當先受到處罰。。，。

奸惡陰險追求權勢之人，實在不可以去親近他們。。，。橋玄到鎮，休兵養士，然後督各將守討伐攻打胡虜及伯固等，將他們全部打敗。。，。水衡虞人，理其營表，種別群分，部曲有署。。，。

拜騎都尉，上書辭謝曰：“仍受厚恩，無以報效。。，。太仆張種時亦在焉，會還，以事告舉。。，。