這個故事和劉自然的故事差不多，也是因果報應的道理，決不是瞎說。。，。這兄弟四人姓高，老大叫高四，所以樓閣起名高四台或高曰樓；也有人說，用'高四'給樓台命名，是因爲樓台本爲高氏四人共同建造的。。，。；揚州轉帖潭府，時班景倩爲潭府，嚴察之吏也。。，。三天後，他的母親領親屬十多個人。。，。

他們的遺體都經過了許多年沒有敗壞。。。陰君怒而責之曰："何故受吾教而竟不能達耶？"徐曰："放汝去，可速導吾言，仍請王畫吾形及地藏菩薩像。。，。？門外左右兩側，則有龍王、夜叉等各類鬼神非人之輩，也都雙手合什靜靜地聽講。。，。、不久，在他爲母親守墳所搭蓋的草房旁邊生長出兩棵靈芝草來。。，。後一日，大師自外來歸，既入室，閉戶。。，。雖天子神武，安能雪吾冤乎？幸熟計之。。，。？

我天子也，豈不及汝耶？"乃厲聲曰："與三品文官，授鴻胪卿。。，。？等到了東都洛陽，長子無逸相繼去逝。。，。勢不可隱，便爾上聞，武帝以爲合死，付外詳決。。，。"嘉運說："我貧窮但願和妻子孩子在一起，不願做官，能夠免除那是很慶幸的。。，。

公主肚子小，能同時懷下兩個男孩嗎？我要使這兩個男孩雖然生在同一年，但要一個在前一個在後。。，。？由此而知，所謂："園明真經，死而不已；或來或去，得火自在"的人，確實是有的。。，。；而自己更加勤勉，又過了二十年，又准備了齊備，然後又選日子，再造佛像，等到到了日期，澄空就只身登上爐頂，百尺高絕之處，揚聲對觀看的人說："吾年少發誓願，鑄造大佛，今已荒廢多年，如果今天和以前一樣，我也沒臉面見大衆了。。，。　　牛僧孺　　唐河南府伊阙縣前大溪，每僚佐有入台者，即水中先有小灘漲出，石礫金沙，澄澈可愛。。，。正巧太守杜真送府帖請都監夜晚赴宴。。。

教倉有廳堂臨江，景色非常美麗。。，。他的資曆與道德都已達到成熟階段，成爲佛僧與道人的宗師，每次赴會時，都與賓頭盧尊者坐在一起吃飯，他是如此的受人欽敬與供奉。。，。從五月到八月，外面圍兵圍困更加緊急。。，。時值陽光和煦春色明麗的好日子，他騎著瘦弱的毛驢走出京都大門，賒了一壺酒坐在草地上喝起來，喝得大醉便睡在那裏。。，。　　王涯　　唐（"唐"原作"宋"，據明抄本、陳校本改。。，。、當時有個叫趙逸的隱士，說是晉武帝時候的人，有關晉朝時代的舊事，他大部分都記得。。，。

士真非常高興，認爲別的郡都沒有能比得上的。。，。　　張嘉貞　　張嘉貞未遇，方貧困時，曾于城東路，見一老人賣蔔。。，。嘗乘蹇驢，至洛陽中橋，見漁者得一鼋，長數尺，置于橋上，呼呻余喘，須臾將死。。，。

範當出行不還，帳內督孫元弼聞丁豐戶中有環珮聲，觇視，見桃英與同被而臥，無弼扣戶叱之。。，。我自身福小，不能生在天上，在這裏受報應，輔佐府君，也悠閑富貴，是神道之美。。，。非諸天防護，世人已爲此鬼食盡。。，。魏從水熙以後，爭權奪勢的鬥爭非常激烈。。，。"靈銑遂問："何以自別？"道人曰："束白練者吾也。。。？

醒了以後，韋泛就把他經曆的事一一敘述出來。。，。道嚴請求道："我現在希望能夠看施主的形貌，以便讓畫工把你的形象畫在牆壁上，而且記上這件事，用以表彰于世人，希望世人再不敢往佛廟的地方吐唾沫。。，。當時並州有三座城門，每座城門都有一個禿師同時溜了出去，派人到處捉拿，也限制不住他。。，。蜘蛛跳了出來，沿著蛇的腹部爬來爬去，把裏面的兩顆牙齒折成兩截，都用吐出的絲線裹了起來，便跳到洞裏去了。。，。盧問："此悉何人？"雲是陽地衣冠，網中悉緣罪重，弟若能爲一說法，見之者悉得升天。。，。？

說佛教趕不上儒教和道教，現在受罪報爲龜身，很苦。。，。（出《前定錄》）　　韋泛，不知道他從哪裏來。。，。皓見慈願廣普，益增善意，即就會受五戒，旬日疾瘳。。，。西顧有三人，枯黑伫立，頗似婦人，向義倫叩頭雲："不得食吃，已數百年。。，。臨刑市中日，誦觀音名號，心口不息，刀刃自斷，因而被放。。，。

曾有一天，他很舒緩的、慢慢的對輔佐他的官吏們說："近來白天睡覺，忽然夢見若幹年前在洛陽時，我和天子坐在一輛車上在路上走，路過了他過去的住宅，天子就讓我進去。。，。、我已上告于天，現在來要你的命。。，。道憲便讓畫工齋戒潔身，各種彩色都用乳頭香代膠，准備的非常潔淨。。，。時劉載已死，載從弟曜篡襲僞立，稱元光初。。，。時太史適獲一鼠，約匣而緘之以獻。。，。"衙役回複房觀後，房觀對衙役說："我與刺史有老關系，應當今日拜見，所以不能從命。。，。