（出《神仙感遇傳》）李筌道號叫達觀子，隱居在少室山中。。，。我師得不建先朝之術，比美崇俨乎！"（建字疑是逮字之訛，按《劇談錄》下此句作"我雖聖德不逮先朝，卿之術豈便劣于崇俨"）元長起謝曰："臣之受法，未臻玄妙。。，。！幾年後，抵押酒錢的那個仙人又來了，他笑著對女幾說："偷來的道沒有老師，有翅膀也不能飛。。，。吾服藥者，不欲令沾服，故憩此耳。。，。（出《逸史》）　　唐代貞元初年，虞卿縣普通百姓的一個女兒，年齡有十多歲，在井邊洗魚。。，。東廂房是廚房，飛泉從檐間落，以代替井水。。，。

"朔又嘗東遊吉雲之地，得神馬一匹，高九尺。。，。太複病疥，毛盡禿落，無不嫌惡之。。，。從此郭文更加潛心善性隱遁不出，世間的人不知道他去了什麽地方。。，。延上勞問，風儀質狀，並與前時不同，若四十余人矣。。，。

就派徐福帶著童男童女各三千人，乘著樓船出海去找祖洲。。，。須臾雷電黑雲，女子已不見，古木荒草如舊。。，。段恝是侍者，站在那裏看先生們下棋。。，。李泌曠達機敏善辯，喜歡正大的言論。。，。

可以做一口大棺材，挖一個大墓穴，口中銜一塊真玉，讓穴中寬敞而通風，這樣你的魂魄就不能蕩散潰壞。。，。劉長因爲犯了罪，被流放到四川，在流放的路上死去。。，。每當朝時，葉縣門下鼓，不擊自鳴，聞于京師。。，。"明日望之，蓮花峰上，果有彩雲。。，。"老父喟然歎曰："吾即爾之高祖也。。。及瘥，不複食，食辄嘔吐，唯餌蜀葵花及鹽茶。。，。

近江十五裏，皆灘石險惡，難于沿溯。。，。先生問王老："何以將他人來此！諸生拜谒訖，各就房。。，。！以珊瑚鈎擊盤而歌曰："勸君酒，爲君悲。。，。元瑰見其容狀偉爍，可年二十許，雲冠霞衣，左右玉童侍女三五十輩，皆非世所有。。，。十幾年後，黃生奉聖旨進京，忽然在長街西面見到了腰插騾鞭的那個人，肩上搭著一條幞頭，跟著一個騎驢的老人走，完全沒有在茅山時那種神色氣概。。，。悄然中夜，方命燭視之，姚已起坐矣。。，。

他的弟子見他在虎壽山下住，又娶了妻。。，。奉使病人坐一房中，以五重布巾蓋之，使勿動。。，。有一次，一個人的妻子被妖邪纏住，多年治不好，劉憑就用道術讓那家門旁的泉水幹涸，結果發現一只蛟渴死在泉中了。。，。宮中修煉的人很多，外邊的人很少知道那些法術。。，。曰："仙公何名？"曰："師不敢言？"索筆書鶴字。。。？等到第二天早晨軍隊出發了，她到店裏去尋找，見死屍滿地，東北角稍遠的一張床上，好像有衣服，走近一看，她的那三個兒女全在床上，蓋的竟是葬癡弟時裝進去的黃色繡花披襖子。。，。

那人說："我叫張公弼，住在蓮花峰的東山凹裏。。，。山側有人迎問曰："安得至此？"具言之。。。？陳複休曾在巴南太守筵席中被酒妓所侮，陳複休笑著看酒妓的臉，不一會兒，酒妓的臉上就長出數尺長的胡子。。，。然而你這樣勤奮卻沒有什麽收獲，其中是有原因的。。，。"狗剛牽來，狗頭就落了地，肚子也被破開了。。，。

等到回到京城，他問妻子曾經有過異常的事嗎？妻子說："有一天我昏沈沈地想睡覺，來了一個穿黑衣服的人，說司命君讓我去，我就跟著他去了。。，。？爲河南都統，常心念不終之言，每自咎責。。，。我的本性多俗氣，罪孽可能未淨，可以強學嗎？"道士說："能互相學習嗎？"劉說："怎麽敢。。，。？他所以改名，是根據《九宮》、《三五經》、《元辰經》上說的，人這一生會有幾次命運中的坎坷，每到一個"坎兒"的時候，如果能改一下名字，以順應運氣的變化，就可以平安消災延年益壽。。，。、

王賈對杜暹說："大禹是真正的聖人，當年他治水的時候，所有的金櫃玉符都用來鎮壓河川溝渠了。。，。"于是拿出朱砂寫了一道符，串在拐杖尖上，令李筌跪著把它吞下去。。，。"漢武帝又說："我聽說丁令威能唱歌。。。　　李仙人　　洛陽高五娘者，美于色，再嫁李仙人。。，。劍南有一種果子，剛剛開始進貢，名叫"日熟子"。。，。

傭者拈兩丸，以紙裹置懷中，余作一金餅，密赍出門去。。，。訝其所以，又不敢開門省問，俱衆伺之。。，。後追悔昔日之事，恸哭自咎而已。。，。看了很長時間，法師便說："觀看完畢，可以回去了。。，。端室巍巍，橫然四峙，山門花辟，曲徑煙矗。。，。後來遇見一個當年鄉親幾世後的一個後代，名叫趙輔，就向他打聽呂恭家的後代都在哪裏。。，。

父以《女誡》授逍遙，逍遙曰："此常人之事耳。。，。（出《神仙傳》）　　李仲甫是豐邑中益裏人。。。時嚴休複、元稹、劉禹錫、白居易俱作玉蕊院真人降詩。。。、其後她的蹤迹再也沒有來到人間了。。。