昊季英待人就怕傷害到誰，說話都輕柔溫和，像是位忠厚膽小的儒生；而一旦懷憤激揚，能折服權貴挫其驕橫，這又何等壯烈啊！以仁心來處置事務，憑義理來決定進退，這可是真君子啊！俗話說：“存活千人者子孫必封。。，。；！’思惟嘉謀，以次奉行，冀蒙福應。。，。班超說：“這不是你們所能考慮到的。。。以爲相如《封禅》，靡而不典，楊雄《美新》，典而不實，蓋自謂得其致焉。。，。

如今魯國的孔氏，還有仲尼車輿穿戴之物，具有很多聖明德行的人他的光輝神靈也流傳得久遠。。，。蓋勳發怒說：“昔日莊賈沒有如期到達，穣苴將他正法。。，。冀乃諷尚書，以綱爲廣陵太守，因欲以事中之。。，。元和中，肅宗巡狩，告南陽太守問晖起居，召拜爲尚書仆射。。，。區區微小氣節，無法得到表現，又怎能保全交友之道，重新損害忠孝之名呢?所以忍住悲傷揮動刀戈，揮淚告別。。，。

嘗哀泣外門，因謝病去，婦竟冤死。。，。逭河伯就以河爲家以水立國以魚鼈爲子民，水盡魚枯，他哪有不想要雨的呢？只是他本身就役法召來雨啊！”而今皇帝所做的這一切，只圖表面熟閥，不求實際，這豈不是綠木求魚，倒行而求進麽？實在應該推誠心+革弊政，崇道德、變迷信、把皇官中未婚配的女子都放出去，給天下冤錯案統統平反，撤銷皇家廚房那些奢華的費用。。，。？！、我的從事中郎周舉，爲人清正忠貞，可以給予重任啊。。，。袁安與任隗上奏，認爲“光武招撫南虜，不是說可以永遠安定內地，而是權宜之計，可以抵禦北狄的緣故。。，。既而疑曰；“此輩無罪，從其主耳。。，。；友人固問之，法曰：“鄙夫可與事君乎哉？敬患失之，無所不至。。，。？

袁紹又勸說何進：“以前窦武要殺宦官而反被他們殺害的原因，是因爲秘密泄漏，而京內五營百官懼怕宦官。。，。”時，新遭大喪，國嗣未立，諸尚書胃懼權官，托病不朝。。，。于是天和于上，地洽于下，休祯符瑞，豈遠乎哉！陛下雖厭毒臣言，凡人主有自勉強，敢以死陳。。，。！陳球說：“皇太後以有盛德善良之家，母臨天下，應該配祀先帝，這是毫無疑問的。。，。李膺曾歎息說：“荀先生之清識難以企及，锺先生的至德可爲人師。。，。

允性剛棱疾惡，初懼董卓豺狼，故折節圖之。。，。太尉楊彪對李暹說：“自古以來的帝王，沒有住在臣子家裏的。。，。皇帝聽了他們的話，賜何進兵車百輛，以及勇猛武士和斧鐵儀仗。。，。孟嘗在荒僻的沼澤地隱居，自己動手耕種。。，。王允以爲一歲不可再赦，不許之。。，。

一旦得以生還，複見朝廷，使國家永無勞費遠征的顧慮，西域沒有突然變故的擔憂，班超得以長久蒙受像文王允許歸葬那樣的恩德，子方哀憐老馬那樣的恩惠。。，。”或曰：“袁、曹方穆，而洪爲紹所用，恐不能敗好遠來，違福取禍。。，。、安帝乳母王聖，因保養之勤，緣恩放恣；聖子女伯榮出入宮掖，傳通奸賂。。，。；又封牛輔以前的部下董承爲安集將軍。。。臣備公族子弟，生長京辇，頗聞俎豆，不習幹戈；加自乃祖先臣以來，世作輔弼，鹹以文德盡忠，得免罪戾。。，。；緣陛下以至孝理天下，得萬國之歡心，不遣小國之臣，況超得備侯伯之位，故敢觸死爲超求衰，丐超余年。。，。

帝下诏說：“《禮》說伯父回來探望你國，《詩》說叔父封你們的伯禽，極其尊敬。。，。遂收球送洛陽獄，誅死，妻、子徙邊。。，。、我認爲，凡郡守國相地方長官，從政服職能安民立政有明顯成效的，可以直接進行職務獎賞增加薪俸，但不要很快調動，不是父母去世必需離職者不許非法離任缺職。。，。此前安帝廢太子爲濟陰王，而以北鄉侯焉嗣位者。。，。霸詭言曰：“李雲野澤愚儒，杜衆郡中小吏，出于狂戆，不足加罪。。，。