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而從前的名城大邑,空曠無人,美地平原、看到的盡是草莽。。

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即貨易田疇,拆賣屋宇,又已盡矣,唯莊內一堂巋然。。,。至四年,有吳(吳原作五,據明抄本改)興邵信者,甚奉法,遇傷寒病,無人敢看,乃悲注念觀音。。,。從此每天晚上,總有誦讀法華經的聲音從石匣中發出。。,。又有《泥洹呗聲》傳世,音律清峻哀婉宏亮,成爲當時的模式。。,。

"及死未浃旬,而彥光染疾,樊則形見,晝夜不去。。,。他便教給彥伯說:"凡屬行旅之人到了這裏,沒有不祭祀古帝金天氏的,祭奠之後必能得到一個夢,暗示給你吉凶福禍;即使沒有夢,這家客店的老板娘也能知道未來的事,如能從她那裏得到一句話,也可以。。,。;

建雲所生七家:江概、羊希、張永、王玄宋("宋"字疑是衍文。。。、大家驚起而追趕他,就看見房中一具白骨,盤坐床上,上前搖動他,锵然而不散動。。,。時有四人,一是盧東美,其余亡姓字。。,。燒到晚上,只剩下心髒一直燒不化,而且又膨脹得像鬥那樣大。。,。只見水底下有奇異的光,過了很久再看它,是他所畫的七位菩薩,站在左右,對道憲說:"你只念南無菩薩。。,。"既而齊文惠太子、竟陵王子良並送食饷志,果如其言。。,。、

"道德就不去事道,而誠心誠意去念觀世音經。。,。經二年,慶妻馬氏忽夢此像謂之曰:"卿夫婦負我金色,久而不償。。,。呂生要登程回家,王潛送給他道上騎的馬,侍候他的仆人,行李包也給裝滿貴重的東西。。,。

因與孫光憲偕詣,開樹皮,發蠟緘,取出一通絹書,選吉辰以授,爲強妪止之。。,。莫非這就是佛神嗎?"由余聽了,前往馬棚裏一看,對穆公說:'這尊石像真的是佛神。。,。?'自左脅劍決而入,痛殆不可忍,("忍"原作"痛",據明抄本改。。,。

僅五六年,忽聞鄰人有念是經者,惕然自責曰:"我前謗真經,得此啞病。。,。(出《高僧傳》)  終南山悟真寺的和尚法誠,是雍州萬年縣人,拜僧人和爲師,和也受到鄉族人的推崇。。,。後自五兵尚書爲徐州刺史,嘗欲設齋,宿昔灑掃,盛列香花經像。。,。上面寫著:"大禍馬上就要來了。。。"皇上回到宮裏,對力士說:"這個殿裏有三個天子,真是高興啊!可以跟太子喝酒了。。,。!

"不久,梁謙與彭晃接連謀反,很快就被撲滅了。。,。晚上收工回來,把經書退還師父,再借別的經書看。。,。

入城後,看見胡僧高八尺多,罵使者說:"爲什麽不按帖抓人,亂抓平民?"使者都驚慌而拜,等到領他去見閻王,和尚和王對坐,說:"張政是我本家的弟子,被亂抓來的。。,。?在任期間清廉公正,但自從出任這個官也沒有升遷。。,。假如要到那個地方去,就需路過郎州,大道與小路都放在內,須走三千多裏路才能到達西洱河。。,。及隆覺,謂妻曰:"向夢見有人,斷我頭將去。。,。骨頭架子上的肘骨與胫骨特別粗大,相當于現在人的幾倍,這是迦葉佛時代,壽命長達兩萬歲的闫浮人,如今時劫減少,人的壽命短促了形體也短小了,這是正常現象,不足爲怪。。,。

甫恐後怒,乃與大中大夫程何,共誣後執左道咒詛。。,。時紀僧貞獨言曰:"何須辨此久遠之物。。。左右隨後叫呼,止之不得,至則見李尉衣婦人衣,拽張于林下,毆擊良久,雲:"此賊若不著紅衫子招,肯下階耶?"乃執之出門去。。,。?吏出,掄試開其案牍,乃楊慎矜于帝所訟李林甫、王鉷也,已斷王鉷族滅矣,于是不敢開,置于舊處而谒王。。,。、

訪于鄰叟及鄉闾之有知者,皆不能解。。,。時寶藏曾困其疾,即具疏以乳煎荜撥方。。,。光還中路,置軍于山下,將士已休。。,。渡手弄反覆,還投水,遊活而去。。,。這時陸康因爲喝醉了躺在東邊的床上。。。

初雲:"爾來有何意?"又雲:"與爾錢財。。。?稚宗說,當初有一百多人,把稚宗捉走,去了幾十裏地到了一個佛院,衆僧人行止飲食,和世間沒有什麽兩樣。。,。雲:"軌是女婿,雖不合于妻家立靈,然而苦無所依,但爲置立也。。,。

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