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但是《太平廣記》的分類標准並不統一,如講精怪的《東陽夜怪錄》、講龍女的《靈應傳》,都收在雜傳記類,按類別就一時不容易找到。。

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廟裏的殿宇莊嚴潔淨,他們都肅然起敬。。,。因示舟破之由,山獠曰:"峽中行此術者甚衆,而遇此難者亦多。。,。其笃學如此,薊門之人,皆能說之。。,。他在東都學習的時候,遊曆了衡山和嵩山,于是遇見神仙桓真人、羨門子、安期先生降臨。。,。、

可行百余裏,峰巒高峭,攀藤緣樹,直上數裏,非人迹所至。。,。仙玉呼曰:"天師雲水適意,豈不念內殿相識耶!"公遠方伫立顧之。。,。!到了平地,踏過流水,渡過到另一岸,那裏太陽、月亮都很明亮。。,。、"墨子說:"楚國有湖北湖南雲夢澤盛産的麋鹿,有長江漢水盛産的魚、龜,是天下最富足的國家。。,。、

又複怖畏驚恐,欲走出門,爲吏人等遮攔不放。。,。"遂不服,乃共出山,欲爲伯陽及死弟子求棺木。。,。"第三首詩大意是:"我從少年時就愛好道術,抛別了家人,隨著老師東西南北四方遨遊,脫離了人間的劫濁、煩惱濁、衆生濁、見濁和命濁這'五濁',離開塵世隱居山林三十多年。。,。、第二天,郡衙中有個吏員說:"太守昨晚在郡閣設宴,歌妓拿著樂器都坐好了,不久都倒在地上,轉眼之間暴風就刮起來,那些樂器被刮得飄飄而去。。,。近江十五裏,皆灘石險惡,難于沿溯。。,。

李八百又到什邡仙居山修煉,三月八日白日升天。。,。("叟曰"二字原缺,據明抄本補。。,。

李君後來從京城回到汝穎,恰好在伊水與洛陽之間遇到了馮漸,知道馮漸有奇術,很敬重他。。,。你必須努力用功,不可能輕易就得到。。,。第二年到了約定的日期,女郎果然派以前來過的侍女,帶著書函而來。。,。非徒苟執,炫泄天道,阿環主臣,願不罪焉。。,。差役十分驚異,挑了一只不太好的給他。。,。

見大廳上有官人隱隱,階前小吏數十人,皆執簿書,或青或黑。。,。今以《神化》、《神咒》二經,複授于子,按而行之,以拯護萬民也。。,。、以其將遠涉道途,日加刍秣,而肌膚益削,疑其不達前所。。,。俱坐堂上,綱作火燒客碓屋,從東起,夫人禁之即滅。。,。

下山來問孤莊的老太太,老太太說:'先生們將一年沒來了。。,。凡是誦經,全在精心,不在遍數多。。,。"道士非常慌恐,下床跪得直挺挺地,回答說:"我太不象話了,實際年齡七十三歲。。,。(出《國史異纂》及《紀聞》)  唐朝有個太史叫李淳風,有一次,他在校對新歲曆書時,發現朔日(初一)將出現日蝕,這是不吉祥的預兆。。,。

其家金玉自至,寶貨自積,殷富彌甚。。,。此湯餅是玉英之粉,神仙所貴,頃來得道者多服之。。,。流俗之人,心肺箪危,經胃內薄,血液疲弱,肝脊不入其眼,唇口不辨其機。。,。"因視屋曰:"貧道屋皆見天,恐雨至何堪。。,。吃靈芝時你要輕輕地吐氣再輕輕地吞咽,這樣做要隨著心願做得十分自如,靈芝的味道就能常留不消。。,。

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