"涕泗請計，鬼曰："甚愧公容載，複又賜食，且放，公急念金剛經一千遍，當來相報。。，。無何病甚，謂侍兒曰："記吾前日以指瓜掐墨迹否？吾其時惡之，不能語汝。。，。？其夜，有大星如鬥，落于庭前，至地而沒。。，。時朝廷中有惡韓而好穆者，遂不放穆敕下，並以邵陽書與穆。。，。

"　　唐齊王元吉　　唐齊王元吉于晉陽宮獲青石，若龜形，文有丹書四字，曰："李淵萬吉。。，。官府的人責問老母："爲什麽行騙賣酒，奪取別人許多的財物？打算寫法華經，已十年了，爲什麽不寫。。，。？"澄乃取楊枝咒之，須臾能起，有頃平複。。，。慧和于是出家，終于成就了他的修業。。，。有人說是地囊，有人說是天外飛來的廉石，有人說是金神的七殺袋。。，。長安弘法寺靜琳師，是遷之鄰裏，親見其豬，嘗話其事焉。。，。

"于是從簾子下面扔下三塊絹布包，叫他們三人各撿一塊打開。。，。（出《前定錄》）　　韋泛，不知道他從哪裏來。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝延和年初正月七日，太白星顯示在白天。。，。不長時間，孫偓外居岩廊，當副節制官。。，。有未勾者就記載下來：貞觀十一年，法義的父親讓他割禾，法義反而瞪著眼看著父親，私下罵他的父親，不孝，應打八十棍。。，。談論範圍極其廣泛，三光四氣、五行十二支、十幹八宿、風雲氣候、金丹玉液、藥性針道、六性五蘊、陰陽曆算、韬略機權、飛伏孤虛、鬼神情狀等各門各類無所不及，起自經史，終于老釋，連續十余天，辯論闡揚六藝百家之學，腎公與崔敏互爲主客，立論奇妙令人歎絕傾倒，旁觀者無不自始至終聽完他們的全部發言，常常忘記了回家。。，。、

如果破了一重戒，那就只有二百五十神失去，其余諸神仍然跟隨著僧人。。，。（出《還冤記》）　　支法存本來是胡人，生長在廣州，醫術高明，很快就成了巨富。。，。所以只要韋將軍有事要辦，需要到四位天王住處時，天王見了都起來迎接。。，。"齊太尉司馬殷齊之隨陳顯達鎮江州，辭志，志畫紙作樹，樹上有鳥，語雲："急時可登此。。，。（出《冥祥記》）　　葛濟之是句容人，葛稚川的後代，他的妻子是同郡的紀氏，體貌文雅，有婦人之德。。，。

大家議論，恐怕是小和尚的道德造成，寺主就和寺僧們一同去禮拜。。，。謂曰：汝許將獵狗捉我，何爲空來？"僧知是非常人，頂禮忏悔，授書與之。。，。？"宋之問繼續盤問他，答道："當年徐敬業兵敗後，與駱賓王都潛逃了，沒有抓到他們。。，。

須臾，有一鼠子，從屋墜地，涎液沐身，狀如已死。。，。今欲將誠素奉訖，得否？"黃氏子曰："君有事，但得言之。。，。？

永泰二年四月，無何，幾上有書一函，開見之，乃凝先府君之劄也。。，。澄對石虎說："出入生死乃道之常也，壽長壽短皆由命定，不是誰能說了算的。。，。謂張曰："可以奉爲，牒閻罪山（明鈔本罪作羅，又山字疑誤，當是出字）免之。。，。

比及鄭滑，遂違前約，且曰："欠折數廣，何由辨明？文卿雖雲贓非己用，積年不申論，須抵嚴刑，以懲慢易。。，。？（出《朝野佥載》）　　唐朝貞觀年間，濮陽範略的妻子姓任。。，。"病重，就派人去請他，正趕上他不在，張應不久氣絕，幾日後複蘇。。，。金剛仙用錫杖碰了碰蜘蛛，蜘蛛便死在了洞口旁邊。。，。

結果其中一個人瘦弱有病，其他人都輕視他，沒有分給食物。。，。客有善相者，曆觀諸賓侶，獨指中立曰："此子異日當爲將矣。。，。澄回到寺院後歎道："看樣子，太子肯定要作亂。。，。費少而敬信，誦法華經數年，勤至不倦。。，。