假如讓司馬遷依照《五經》的言論，與聖人的是非觀相同，想來就差不多了。。，。安帝诏曰：“苌有靦其面，而放逸其心。。，。

從前春秋末年，周王室道德衰落，幾十年裏沒有出現災害異常的原因，是上天要抛棄它。。，。譯文：《易》日：“君子之道，或做官或隱居，或沈默或議論。。，。事情成功與否，不指望某一個人。。，。

補從事中郎，複爲尚書令，遷宗正、太常。。，。、田豐扶著袁紹，讓他退入一座空牆裏面。。，。

陛下探幽析微，允執其中，革百載之失，建永年之功，上有迎承之敬，下有奉微之惠，稽《春秋》之文，當《月令》之意，聖功美業，不宜中疑。。，。《理亂篇》曰：豪傑之當天命者，未始有天下之分者也。。，。又集駁議三十篇，以類相從，凡八十二事。。，。周燮以孝廉、賢良方正被舉薦，朝廷特地征辟，他都推說有病而未接受。。，。、冒愧逞願，必無仁以繼之，有道者所不履也。。，。

邈既先有謀約，會超至，定議，乃與諸牧守大會酸棗。。，。至乃田、窦、衛、霍之遊客，廉頗、翟公之門賓，進由勢合，退因衰異。。，。、到了兒子昊欣孫子昊恭，三世任廷尉，成爲有名的通曉法律之家。。，。

黨事既起，免歸本郡，與李膺俱坐，而名行相次，故時人亦稱“李杜”焉。。，。班超聽說後，歎息說：“我不是曾參卻有多次到來的讒言，恐怕會被現時的人懷疑。。，。有志無時，命也奈何！’”其後疾瘳。。，。！臣又聞危非仁不扶，亂非智不救，故武丁得傅說，以消鼎雉之災，周宣用申、甫，以濟夷、厲之荒。。，。、朝廷同情憐惜他，派使者來吊問祭拜，贈送的禮品十分豐厚。。，。

記事的是《春秋》，記言的是《尚書》。。，。察其定舉措，立言策，崇明王略，以急國艱，豈雲因亂假義，以就違正之謀乎？誠仁爲己任，期纾民于倉卒也。。，。？他對諸將說：“天子應當是天下人的天子，人人都有保護的責任，朝廷裏自有公卿大臣，我應該出外抵禦外患，在京城裏幹什麽？”就回了野王。。，。？今天便是塞厘的死期!”盜賊見他年紀很小，卻有如此雄壯的志氣，便笑著說：“小孩收起刀吧。。，。冀一年之三秀兮，遒白露之爲霜。。，。後來诏書要記錄小功，封興渠爲高望亭侯。。，。