客至安陸，多爲人說之，縣官以爲惑衆，系而诘之。。，。又派人到路上去截住顔真卿，沒有來得及。。，。當時已是冬天，他衣衫破爛腹中無食，徒步在長安街上遊蕩，天快黑了，還沒吃著飯，徘徊著不知該去哪裏。。，。"契虛拜完了就問："這個人是誰？他爲什麽總眨著眼睛？"商販說："這人是楊外郎。。。？黃帝討蚩尤之暴，威所未禁，而蚩尤幻變多方，征風召雨，吹煙噴霧，師衆大迷。。，。一開始他只想得到醫治刀槍紅傷的方，後來知道神仙還有長生的方術，就長期跟隨著神仙，爲他挑著書箱，進了河南宜陽縣的女幾山，往北到了玄丘，往南到了安徽的廬江，和神仙一同周遊天下，辛苦勤勞地侍奉神仙很多年，神仙終于給了他三卷《太陽神丹經》。。，。

衡山隱者告訴他的住處說："離這四十多裏，只要遇到山就必定知道了。。，。因爲到陝西去，走到骊山腳下，遇到一個老媽媽，這個老媽媽的發髻從鬓邊梳到頭頂，其余的頭發半垂，穿著破衣服，拄著拐杖，神情狀態很不一般。。，。令尹喜按照老子的教導去修行，果然也成了仙。。，。天哪，神仙的法術能達到這個程度，就是爲了制造幻境來迷惑人嗎？當然不是，而是爲啓迪人們堅定修道的意志，這是平常人不能理解的。。，。？"他的兒子回來說："並沒有什麽蔔卦的人，只有一個年老的婦人而已。。，。乃謂之曰："吾亦少更勤苦，尋求道術，無所不至，遂不能得神丹八石登天之法。。，。

或惆怅者雲："先生不在，今宜少留。。，。玄宗甚驚，謂曰："先生休舍，少選晤語。。，。李西平有四個兒子，也都分別指揮管轄一部分軍隊，忠勇崇高榮耀顯赫。。，。要達到即能益又能易，最根本的一條就是心中要常常想著'靈寶'。。，。

"李司倉看見一位老人，須發雪白，從雲彩的邊緣處走來。。，。"瞿服之未盡，病愈，身體強健乃歸家，家人謂是鬼。。，。"夫人哂爾而笑，良久曰："太上道殊，真府遐邈，將非下才可得交關。。，。山下有酒家，鎬執卷詣之，飲二三杯而歸。。，。晉代的葛洪在他的道學著作《抱樸子》中說過，如果人們夜晚不走路，怎麽會知道路上有走夜路的人呢？不成仙，怎麽能知道天下山林中有修道成仙的人呢？現在陰長生服了仙丹，就算他不升天，但他已有了仙氣，俗話說同聲相應同氣相求，物以類聚人以群分，陰長生自然而然地要和仙人相聚。。，。？

馬自然和婺州永康縣牧馬岩道士王知微及弟子王延叟一塊來的，和尚們見了馬自然，傲慢不敬地單腿跪在那裏吃飯，沒有一個相讓的，只給飯吃。。，。"複書一朱符，置火上，瞬息聞異香滿室，有一人來，堂堂美須眉，拖紫秉簡，揖樵者而坐。。，。這時有幾個人也是太守的常客，這次也不在太守邀請的客人之內，于是他們就對楊居士說："先生曾經自負有奇術，我們一直很敬佩先生，只是沒有機會與您相會，今日在這裏遇到你，實在幸運啊。。，。他所得到的金銀絲帛，全都用來修宮觀，救濟孤寡窮人，不吝惜錢財。。，。

所著衣冠簪帔一十事，脫留小繩床上，結系如舊。。，。將天衣來迎，自然所著衣留在繩床上，卻回，著舊衣，置天衣于鶴背將去。。，。"久之，母曰："已晡時矣，吾有麥飯，相與爲食。。，。家人謂是鬼，具述前事，乃發棺視之，唯一竹杖，方信之。。，。

後來栾巴被舉薦爲孝廉，被任命爲郎中，又升任爲豫章郡的太守。。，。道微小時候失去了父親，奉侍母親，以孝順出名。。，。若緣此受譴，固所甘心；但慮一家有凍餒之苦耳。。，。；'就下令四真把我送到家，所以我能回來。。，。

雖不足平禍亂，亦可少濟人之饑饑。。，。既然不能從他那裏問出什麽，也就任他願意到什麽地方就到什麽地方去吧。。，。神人于袖中取一卷書授常，常跪受訖。。，。（出《會昌解頤錄》）　　韋丹大夫進士及第後，做過西台禦史。。，。這兩災是天地使陰陽由順變逆，九地受到損害。。，。其人聚族言曰："形體如是，甯可久耶？聞大海中有神仙，正當求仙方，可愈此疾。。，。？

天寶八年，他在表哥鄭叔則家裏，已經多年不吃糧食，身體很輕，能站在屏風上，拉動手指用氣，可以吹滅燭火。。，。人多識者，驗其所行，頃刻七百裏矣。。，。韋丹請黑老到大廳坐坐，始終沒成。。，。"女兒平時經常與父母說一些奇事的先兆，往往真實，得到驗證，所以聽了她這句話，就以爲真是這樣，就隨著她前去看靈物。。，。