嘗聞儒言，三皇無文，結繩以治，自五帝始有書契。。，。昭王嘉之，而以其夷人，不欲加封，乃刻石盟要，複夷人頃田不租，十妻不算，傷人者論，殺人者得以倓錢贖死。。，。臣正處壯年時候，剛好能夠被驅使，情願請求皇上用多余的恩典，留下臣當個散官，賞給一個負責督察責罰方面的小官，讓臣在宮內做些具體事情，以盡臣微小的心願，這實在是臣至死的最大心願，即使化爲土灰也極其光榮。。，。黨人既誅，其高名善士多坐流廢，後遂至忿爭，更相信告，亦有私行金貨，定蘭台漆書經字，以合其私文。。，。每年要蠻夷成人交納一匹布，小孩子交二丈布，這稱爲“贲布”。。，。秦國兼並天下後，查閱夏、商、周三代的禮儀，有人說作爲殷代祥瑞的山車，以黃金塗飾。。，。、

方相氏黃金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，執戈揚楯，立乘四馬先驅。。，。麋君于是在夷城當國君，其它四姓都向他臣服。。，。春秋雨季拜谒陵墓，特別減省小駕儀仗，只有直事尚書一人跟隨，其余肖書令以下，都是先前曾跟隨拜谒，後來取消了。。，。司馬鈞在城裏，生氣而不去援救，仲光等人全部戰死，三幹多人被殺。。，。太守張雲舉薦陳重爲孝廉，陳重將孝廉讓給雷義，先後給張雲寫了十多封信，張雲不理。。，。鴻、渭之流，徑入于河；大船萬艘，轉漕相過；東綜滄海，西綱流紗；朔南暨聲，諸夏是和。。，。；、

他平時仰慕周伯況、闵仲叔的爲人，隱居在山林水草之地，不接受官府的征召任用。。，。、其內屬者，或倥偬之豪右之手，或屈折于奴仆之勤。。，。太守不聽，嘗見堅語雲：“時，民以天熱，欲就池浴，見池水濁，因戲相恐，‘此中有黃龍’，語遂行人間。。，。

臣裴現原公交車司馬令謝該，繼承曾參、史魚的優良品性，同時具有蔔商、言偃的文章學問，博通許多經籍，遍覽古今，遇到事情總有應對的辦法而不會困惑，爲人清白，品行優異，尊崇喜愛道德准則。。，。、自敦煌西出玉門、陽關，涉鄯善，北通伊吾千余裏，自伊吾北通車師前部高昌壁千二百裏，自高昌壁北通後部金滿城五百裏。。，。、

安度焉宮，歸期焉商；屈齊爲征。。，。；當時李固回答策間，認焉是“婦女、外戚、宦官等類小人專權放縱，將發生背叛的象征，之所以靠近城郊，是上帝顯示征兆以警戒陛下”。。，。、