他住在祁南的回玉鄉，鄉裏的人就說他善于變化，很有神通，說他將來能做大事。。，。凡食頃，乃出朱符十余道，向空擲之，盡化爲赤雲，入湫。。，。　　石　發　　張乘言，南中水底有草，如石發。。，。

從此他再也沒敢出寺門，一直到死。。，。吏便前持其袂，雲：追君須去，還欲何之？"延之身在床前，神乃隨出，去郭，複不見陂澤，但是陸路。。，。？

望之，蜜芝從石上隨石偃蓋中，良久，辄有一滴，有似雨屋後之余漏，時時一落耳。。，。君仍盡剪去桔樹，端居守常，則能自保。。，。木筏泛到這裏就沈沒，再也不能露出水面，世人認爲這是河神截下來的木材。。，。過去五年，褚思莊不再在那梁下睡覺了，也沒有其它顯著的大事。。，。"柳毅仔細看那些羊，羊的行動與其它羊很不一樣，但羊的大小以及羊角羊毛與別的羊完全一樣。。，。袁廓走進門，父親揮手告訴他說："你對這裏的情況都明白了，應該急速回去，不能遲誤。。，。

洎開元中，上方屬意于神仙之事，精索道術，毅不得安，遂相與歸洞庭。。，。（出《洽聞記》）　　日濟國的西南海域中，有三個小島，各相距幾十裏。。，。

任氏曰："鬻馬于市者，馬之股有疵，可買以居之。。，。到了賞設迦王，又挖此樹，挖到黃泉，它的根也沒斷絕。。，。暗中知情的人說，那些珠玉之器，全都到了京城富貴之家了。。，。　　陳　良　　大元中，北地人陳良與沛國劉舒友善，又與同郡李焉共爲商賈，曾獲厚利，共致酒相慶。。，。

見不少人圍坐而哭，還有那些屋宇，自己都不認識。。，。秉燭視之，見白衣臥于壁下，乃銀人也；黃衣不複見矣。。，。；那女子在水面上聽了很久才沈下去。。。"衆人曰；"我等如今便泊船灘下，不止住今日午時，兼爲爾留宿。。，。；陳校本作出《婺州圖經》）　　雞籠山在婺源縣南九十五裏，高一百六十丈，回環一十五裏九十步，樣子就象個雞籠。。，。張文懷爲人向來很倔犟，聽胡勒說後根本不信。。，。

敢以上谒，欲沮此可乎？"德裕颔頤之曰："大凡爲人，未有無嗜欲者。。，。？須臾，有虎十余頭悉至，狀如朝谒。。，。食畢，道士問："君何故憂愁？"伯成懼南鶴，附耳說其事。。，。？

俄而有歌者，其音極清越，泠泠然，又久不已。。，。幾天後，到了湖城，正趕上伯父設齋。。，。佛爺自己吃了些肉，接著把肉分給和尚以及唐家的人，把肉全吃光了，吃完肉，忽然看見壇上坐的是趙門福，全家人又歎氣又痛恨，因爲都被趙門福玩弄了。。，。　　李思恭　　乾甯三年丙辰，蜀州刺史節度參謀李思恭埋弟于成都錦浦裏北門內西回第一宅，西與李冰祠鄰。。，。張斥在遠，方抱憂惕，深喜越客遵約而至。。，。

（出《通幽記》）　　唐代韋諷家住在汝穎，經常獨自沈默，不善交朋友。。，。他經常拿一些自己創作的四五六七言詩句去求助于人，但多半不被當權者賞識。。，。韋氏不敢往下看，任龍願意到哪就到哪。。，。　　鹿活草　　天名精，一曰鹿活草。。，。