武俊遣其將張終葵寇趙州，康日知擊斬之。。，。思羅發蘇毗、吐谷渾、羊同等兵，合八萬，保洮水，焚橋拒之。。，。、”徐迪言辭蠻橫無禮，宰相卻毫不責怪。。，。自從崔發被押進監獄後，她日夜憂慮思念，已經得了疾病。。，。升平公主有二，入見于上，請存之。。，。

曾經有一個農夫，用驢馱著木柴來賣，宦官自稱宮市，拿走他的木柴，給了他幾尺絹，又就地索取進奉門戶錢，還要求用驢將木柴送到內廷去。。，。仍爲選擇有威信者爲經略使，苟處置得宜，自然永無侵叛之事。。，。史思明已經擊敗李光弼的軍隊，想乘勝西進入關，便派遣史朝義率兵作爲前鋒，自北道襲擊陝城，史思明親率大軍自南道進攻。。，。裴度也給幽州、鎮州兩道寫信，責備朱克融和王庭湊仍然包圍深州，抗拒朝命，並用忠君奉國的大道理勸說二人退兵。。，。、”賈耽對德宗說：“叛賊的本意大概也是希望陛下能夠寬宥他們，恐怕需要給他們留出一條生路。。，。　　[27]八月，丁未，置河東、西水陸運、兩稅、鹽鐵使二人，度支總其大要而已。。，。、

　　[13]秋季，七月，辛巳朔（初一），出現日食。。，。假如其身尚在，奉國命來朝京師，陛下容而接之，不過宣政一見，禮賓一設，賜衣一襲，衛而出之于境，不令惑衆也。。，。”乃發卒城鹹陽，未幾，移軍據之。。，。惟司徒圖之，無贻後悔，”滔雖不用其言，亦嘉其盡忠，卒無疑貳。。，。翰林學士李吉甫也規勸憲宗討伐蜀中，憲宗由此便器重他了。。，。

這樣說來，現在的可汗對陛下是有功勞的，應當受到封拜賞賜，又哪裏有什麽怨恨呢！此後，張光晟殺了突董等九百多人，合骨咄祿還是不敢誅殺朝廷的使者，這樣說來，合骨咄祿當然是沒有罪過的了。。，。！”李吉甫來到中書省，躺在那裏，不肯辦事，只是長籲歎氣罷了。。，。

　　兵馬使王武俊被李惟嶽的親信陷害，李惟嶽既懷疑他，又賞識他的才能，不忍心將他除掉。。，。陳鄭、澤潞節度使李抱玉欲遣官屬置頓，人人辭憚，趙城尉馬燧獨請行。。，。、元義猜虐，國人殺之，立宏臨之子華嶼，是爲成王，改元中興。。，。建封執峰徇于軍，腰斬于市，少遊聞之駭懼。。，。　　[35]康楚元等衆至萬余人，商州刺史充荊、襄等道租庸使韋倫發兵討之，駐于鄧之境，招谕降者，厚撫之；伺其稍怠，進軍擊之，生擒楚元，其衆遂潰；得其所掠租庸二百萬缗、荊、襄皆平。。，。；、　　[6]癸亥（十九日），代宗任命史朝義部下的降將薛嵩爲相、衛、邢、、貝、磁六州節度使，田承嗣爲魏、博、德、滄、瀛五州都防禦使，李懷仙仍在故地擔任幽州、盧龍節度使。。，。、

泌以賊必分兵自山路南遁，又遣都將燕子楚將兵四百自炭窦谷趣長水。。，。　　[35]康楚元等人的兵衆達一萬余人，商州刺史兼荊、襄等道租庸使韋倫發兵討叛，駐軍于鄧州境內，招降叛軍，加以安撫，見叛軍稍有松懈時，就率軍進攻，活捉了康楚元，其部下潰敗，繳獲了康楚元所掠奪的租庸二百萬缗錢，荊州與襄州平定。。，。、癸卯（十一日），高崇文在漢州再敗劉辟。。，。

　　[21]冬季，十月辛酉朔（初一），出現日食。。，。上嘗謂甫曰：“人或謗卿，所用多涉親故，何也？”對曰：“臣爲陛下選擇百官，不敢不詳慎。。，。？　　[16]十一月，戊寅朔（初一），德宗任命李興幹爲鹽州刺史，允許他單獨奏報事情。。，。

秦始皇嚴厲峻急，雄心大而疑忌多，但仍有荊轲奮力實行他的秘計；東漢光武帝寬宏大量，通達而仁厚，卻有馬援獻納自己的忠誠。。，。；門內有草車數乘，使虞候高固帥甲士以長刀斫賊，皆一當百，曳車塞門，縱火焚之，衆軍乘火擊賊，賊乃退，會夜，營于城東三裏，擊柝張火，布滿原野，使西明寺僧法堅造攻具，毀佛寺以爲梯沖。。，。又，朝廷賞罰，近日不行，未立功者或已拜官，已敗衄者不聞得罪；既無懲勸，以至遷廷，若不改張，必無所望。。，。；第二天，李自良入朝謝恩，德宗對他說：“對于馬燧來說，你的做法照顧到軍中事由的體統，誠然合乎禮數。。，。回鹘烏介可汗引兵邀擊達幹，盡殺之，質公主，南度碛，屯天德軍境上。。，。趙憬之入相也，贽實引之，既而有憾于贽，密以贽所譏彈延齡事告延齡，故延齡益得以爲計，上由是信延齡而不直贽。。，。

　　[11]绛州諸軍剽掠不已，朝廷憂其與太原亂軍合從連賊，非新進諸將所能鎮服，辛未，以郭子儀爲汾陽王，知朔方、河中、北庭、潞澤節度行營兼興平、定國等軍副元帥，發京師絹四萬匹、布五萬端、米六萬石以給绛軍。。，。、李寶臣將畫像挂在習射堂，與各位將領一起觀賞，說道：“這真是神人啊！”朱滔在瓦橋駐紮，李寶臣挑選二千精銳騎兵，通宵馳騁三百裏，偷襲朱滔，李寶臣告誡士兵說：“殺掉那個相貌與習射堂畫像一樣的人。。，。！所以，河北藩鎮只要出征作戰，往往大獲全勝；而平時農耕，則富饒無比，不必貪圖天下其他地方的物産，就可自給自足。。，。；第五守進召來王延貴，口頭宣布诏旨，命令王延貴任職，催促李緘前往東都洛陽。。，。丁巳（三十日），蕭浣被任命爲鄭州刺史。。，。

及遣使宣慰諸道，舟複詣襄州，崇義拒境不內，上言“軍中疑懼，請易以他使。。，。願陛下慎守而行之有加，恐非所以爲悔者也！”又曰：“臣聞仲虺贊揚成湯，不稱其無過而稱其改過；吉甫歌誦周宣，不美其無阙而美其補阙。。，。；！