”邪臣惑君，亂妾危主，以非所言則悅于耳，以非所行則玩于目，故令人君不能遠之。。，。之所以輕視厚賜而看重官位，爲的是官不得人則害及百姓。。，。遇到了夏馥卻不認識他，聽到他說話的聲音，纔發現是他，給他下拜。。，。肅宗巡行，再幸颍川，辄賞賜錢谷，恩寵甚異。。，。

熹平元年，會稽妖賊許昭起兵句章，自稱“大將軍”，立他的父親許生爲越王，攻破城邑，人馬上萬，拜臧曼爲揚州刺史。。，。昔日先王造囿，纔足以修三驅之禮，樵夫割草放牧之人，都到那裏去。。，。天子感恸，百姓喪氣，莫敢收允屍者，唯故吏平陵令趙戩棄官營喪。。，。自王君在事，不見侵枉，故來報恩。。，。

”天剛黑，班超命十人帶著鼓藏在匈奴營舍後面，約好說：“看見火燒起來，便要敲鼓大喊。。，。謹複陳當今要急入事，乞須臾之間，深垂納省。。，。爰延、徐缪應對辯正，卻從不犯頂撞皇帝的錯誤，這說明語言的藝術的確不能廢止啊。。，。、太子特親愛慶，入則共室，出則同輿。。，。帝乃親自循行邸第，豫設帷床，其錢帛器物無不充備。。，。紹等各引兵去，皆與岐期會洛陽，奉迎車駕。。，。

誰吃了人，應當垂下腦袋認罪；沒吃人，就呼叫喊冤。。，。；功名這東西，世人都把它看得很重，真的能不去爭天下人看重的東西，那麽就不會招致大的仇恨與災禍了。。，。

興少有名譽，永甯中，尚書陳忠上疏薦興曰：“臣伏惟古者帝王有所號令，言心弘雅，辭必溫麗，垂于後世，列于典經。。，。建和元年，梁太後下诏說：“濟北王劉次幼年守衛藩國，躬行孝道，父親去世時萬分哀痛，傷毀過禮，草廬土席，衰杖在身，頭不沐浴，體生瘡腫。。，。頃年以來，稍違于前，朝多寵幸，祿不序德。。，。正趕上接連出現異常現象，锺離意再次上疏說：“臣念及陛下親身履行孝道，研修通曉經術，在郊外祭祀天地，敬畏鬼神，擔憂憐憫百姓，心中操勞不敢怠慢。。，。

有人問他緣故，許劭說：“太丘道術廣博，廣博就使人難以照應周全；仲舉性情嚴厲，嚴厲則少有人能與之交往。。，。；其長子昊鳳，官至樂浪太守；少子昊恺，任新息令；昊鳳之子昊馮，爲鲷陽侯相。。，。；